修养——人生的罗盘-韩作黎_主编

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1、修养─人生的罗盘做人篇⊙筠若宝祥在人的一生中，中学阶段是最为宝贵的。说学习，中学最紧张最繁忙，吸收的知识也最多；说生活，中学最丰富最多彩，常常令人回味无穷；说友谊，中学最纯真最热情，常常终生不忘⋯⋯一个人也正是在中学阶段，开始树立崇高的理想，开始确立正确的人生观，为成长为一个对社会有用的人才奠定了各方面的基础。难怪人们说：中学阶段是人生的“黄金时代”。然而，也正是在中学阶段会遇到人生路上的许许多多的难题，特别是关于青少年修养中怎样做人的问题，这些难题解决得不好，就会影响你大踏步地前进。我们在回答如何解决这些问题的时候，就像跟同学们促膝谈心，

2、尽我们的能力给你做一些分析，提出一些建议，也许还不能完全满足你的需要，那不要紧，我们最希望于你们的是体会全书的基本精神，充分发挥自己的主观能动性，随时随处抓紧自我教育。在这个前提下，去寻求老师、家长、学友的帮助。天下无难事，只怕有心人。相信你自己吧，没有爬不过去的陡坡，没有克服不了的困难。你会成为一个激流勇进的强者。做一个正直的人正直，是做人应该具有的优良品德，也是中华民族最为崇尚的传统美德之一，历来为人们所称道和赞誉。古代有个成语“刚正不阿”（或“刚直不阿”）就是赞扬正直的；民间所说的“人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪”，也是赞扬正直的。一个人

3、有了正直的品德，对自己要求严格，不谋私，不贪利，不文过饰非，不隐瞒自己的观点，不偷奸耍滑；对他人不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，不包庇坏人坏事；处理事情，敢于主持公道，伸张正义，抨击邪恶，不怕打击报复⋯⋯总之能堂堂正正光明磊落地做人。陈毅同志有一首“明志”诗，就是颂扬正直的斗士的：大雪压青松青松挺且直要知松高洁待到雪化时诗中所描写的青松，不屈服于恶劣环境的重压，永远高耸、挺拔，正是正直人品的生动写照。陈毅同志一生襟怀坦荡，坚持正义，公正无私，直至晚年还与祸国殃民的“四人帮”进行面对面的不调和的斗争，是一位具有高尚正直品德的革命家。我国人

4、民历来崇敬那些具有正直品格的人，屈原、司马迁、包拯、海瑞、林则徐、闻一多、李公朴⋯⋯都在人们心目中留下了难忘的光辉的形象，成了人们学习的榜样。要做正直的人，必须从多方面努力。首先要加强自己的社会责任感。这就要求你逐步树立正确的人生观和世界观，明确自己为什么活着，应该为社会做出怎样的贡献。只有把自己的命运与集体、国家、社会的命运紧密结合起来，才有正直品德的思想基础。一个人只关心私利，不关心他人和社会，是不会有正直可言的；一个人浑浑噩噩，胡里胡涂，也是不会有正直可言的。正直，反映着强烈的社会责任感。我国明代曾有一个进步的组织叫“东林党”，他们有

5、一副对联写道：风声、雨声、读书声，声声入耳；国事、家事、天下事，事事关心。我们社会主义现代化的青年更需要有这样的态度。第二要全面提高自己的思想品德修养，提高辨别是非美丑的能力。正直，不是孤立的品格，它与一个人各方面的思想道德密切相关。一个不善良的人，谈不上正直，因为他没有同情心，就不会疾恶如仇，也不会从善如流；一个不勇敢的人，也谈不上正直，因为他胆小怕事，就不会揭发批评坏人坏事，也不会热情地歌颂好人好事。因此，要使自己成为一代新人，必须自觉提高自己的道德修养，净化自己的灵魂；必须从各方面加强自己的思想品德修养，要多读书，多了解我国的历史，了

6、解什么是中国人的传统道德。要认真从中华民族优秀的道德传统中汲取养料，使正直有一个整体的道德基础。俗话说，人只有“行得正，做得直”，才能直言不讳、坦诚无私。此外，还要向时代的英雄人物学习，因为每个时代都有自己的代表人物，而这些人物都集中体现了这个时代的社会道德精神。所以要提高自己的认识水平和分辨能力，真正做到“心明眼亮”。第三要学会实事求是地分析问题，有策略地发表意见。当发现了比较重大的需要揭发、批评的问题时，不能急于表态、盲目行事，应该做深入细致的调查研究，了解事情的来龙去脉，并做具体的分析，透过现象，抓住问题的实质，然后再采取行动。发表意

7、见，也应根据问题的不同性质、情况，讲究策略。千万不能把“炮筒子脾气”当成正直的代名词。讲究策略，无损于正直的品格。如果发现了明显的坏人坏事，则应当机立断，采取行动。第四要经常反省自己的言行，是否有背于正直的品格，及时改正不足。任何优良道德品质的形成，都是有一个过程的，从开始有所认识，到真正成为自己的品德，需要经过反复认识、反复实践的过程，自我教育起着关键性的作用。即使一种品德在自己身上养成了，也不会一劳永逸，客观世界在发展变化，主观世界也在发展变化，自我教育永无止境。相信你，经过自己的努力，会成为一个正直的人。怎样进行自我教育和自我修养这里

8、先给大家介绍美国科学家、“独立宣言”的起草人之一富兰克林是怎样进行自我修养和道德自我完善的。一、从改掉坏习惯，建立好习惯入手，给自己规定道德上的目标富兰克林在自己最容易犯过失，因