在反思历史中不断前进——孙绍振访谈录

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1、一曩圆邃=震-一高端访谈l万方数据孙绍振,1936年生,1960年毕业于北京大学中文系,现为福建师范大学中文系教授,博士生导师。兼任中国文艺理论学会副会长,教育部初中实验教材主编。著作有‘文学刨作论)‘荚的结构)(论变异)(当代文学的艺术探险>(审美价值结构与情感逻辑)<挑剔文坛)<孙绍振如是说)《怎样写小说)<直谏中学语文教学)‘幽默学全书><幽默逻辑探秘)<你会幽默吗∞等。散文集有<面对陌生人><灵魂的喜剧)<美女危险论>《孙绍振幽默文集)等。在反思历史中不断前进——孙绍振访谈录皇孙绍振练青山匠⋯踟肼。6问者:孙老师您好,很高若您能接受我们的访谈。您因为1

2、981年发表的《新的美学原则在崛起》一文而被人们熟知。其实您的写作从上世纪50年代就开始了,在这其中。大部分时闻文学都是与政治挂钩的,在个人写作上二者难免有些冲突。作为老一辈的文字工作者,巴金编了一本<随想录>表达自己在历史过程中的忏悔。您能不能回归一下自己写作的历史.谈谈自己对这段历史的看法?答者:洪子诚曾发起回顾我们1959年初那次写作的历史。我觉得展示自己最低水平,像看自己小时光屁股的照片,是很可笑,又很可羞的。那时的主流意识形态是要批判资产阶级“伪科学”。剥夺“资产阶级专家”本钱,就让我们充当刘少奇提倡的“驯服工具”,现在看来其实是“打手”。但是。当时

3、,却被一种使命感所掩映,就我个人私心深处而言,还有一点“右派边缘”的自卑感的缓解的荣幸。这就难怪当时要硬着头皮去歌颂自己不喜欢的住贵与李香香》,批判自己并不十分了解的“中国新诗”和穆旦等诗人了。我甚至忘记了在年级的油印刊物上,还写过批判林庚先生的文章<什么是建安时代的人民文学>,当陈丹晨同学,把当年的刊物放在我面前的时候,我有点不相信自己眼睛。当那段历史呈现在离端访谈_■激露翟圈_万方数据面前,我当然从道德上感到惭愧。在:成立了“文字改革委员会”,由一名:者说,道德和体制问题只是问题的最我们反思的会上,说到当年对壬瑶先:中共政治局委员充当主任,还出版了:表层,

4、在道德和体制问题背后,还有生的批判.应该忏悔,我的第一感觉·纹字改革》月刊。现在流行的汉语t更为深刻的历史原因。是,当然是绝对必要的。巴金和刘再:拼音方案,原初并不仅仅是用来注音:问者:集体自我扼杀的悲喜剧在复早在八十年代,就提出了忏悔。重:的,而是作为汉字向拼音化过渡的桥:不断重演,可是身在其中的一代人却温他们纯洁的良知,我的惭愧变成了:梁的。当时的语文学者,众口一词。:浑然不觉,这深层的历史原因具体展羞愧。·莫不从学术上论证其无比正确。只有·开来,又有哪些表现呢?脑际一个问题却久久萦绕,挥之:唐兰先生,明知毛泽东氏,已经明:答者:我想其可能的原因,无非不去

5、。为什么时至今日,巴金式的、:言,汉字要改革,走拉丁化的道路,:两个。第一,中国知识分子如柏扬所刘再复宗教先知式的忏悔,应者廖:仍然抗流而起,力排众议,力主汉字:述之“丑陋”,或者鲁迅所述的“劣廖,到了九十年代末。除了余杰那样·不可改。于是引来了一场没有战友的一根性”。阿Q的死亡是悲剧,在冤假的强迫忏悔以外,竞无任何回声。难:孤胆对阵。我们最敬重的语言学界泰:错案中不觉悟,麻木地作慷慨起义道如一些人所说的,中国的一代知识:斗,几乎毫无例外地对唐兰先生进行:状,十分可笑,我们佩服鲁迅用喜剧分子真的失去反思能力了吗?我想。:了似学术而非学术的围剿。我觉得,:来表现

6、悲剧的艺术。阿Q时代早已在凡属历史问题就以不简单为特点。我·这件事,被我们民族遗忘,是非常可·七八十年前,被钱杏村宣布为死去们批判王瑶同然是不德。但是。恕我:悲的。如果不是历史的实践证明汉字:了,可是,就麻木性而言,我常常感深入追思:王瑶先生又给我们做出了:改革的非科学性,不可行性,国务院:到和我们隐隐约约的一脉相承。难道什么样的榜样呢?他不也是在批判他:“文字改革委员会”,不是于三十年:我们就没有在被侮辱被损害的时候,的师辈胡适之时。因为“深刻”,而·后,偷偷地变成了教育部所属的“国·仍然作慷慨起义状吗?当然.这样太得到赏识,当了文艺报的编委吗?这:家语文委

7、员会”,伎字改革》不是:悲观了。鲁迅早就反对那种说中国人就说明,王瑶现象,至少并不能以个:偷偷地变成了(语文建设》,如果,:失去自信力的说法。我们不能妄自菲人道德来得到充分说明。我们人学之:当局听信我们敬重的师辈的“论证”,:薄。这样就不能不导出第二个可能,初,我们尊敬的师辈.在批判他们的,以行政权力强制推行汉字拼音化,那·那就是中国知识分子的良知,并没有老师俞平伯《红楼梦研究》的潮流:将是祸国殃民,不但是中华民族空前:泯灭,只是在一个历史时期,在一种中,似乎都以遵循如此这般的道路为:绝后的文化浩劫,而且会造成中国大:特殊历史文化语境中被窒息了。我不天职。许多

8、现代文学史上的事情,大:陆和港澳台,同

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