辽宁省丹东市2015-2016学年七年级语文下学期期中试题 新人教版1

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1、辽宁省丹东市第十七中学2015-2016学年七年级语文下学期期中试题答卷时间：120分钟满分值：100分题号一二三四总分得分一、基础知识（25分）1、下列各选项中注音全正确的一组是（）（2分）A、撩起（liāo）沼泽(zhǎo)强迫(qiáng)污秽(huì)B、衣襟(jīn)讪笑（shān）磐石(pán)深邃(suì)C、书塾（shú）嫉妒(jí)炽痛（zhì）宰割(zǎi)D、宿儒(sù)脑髓（suǐ）哺育(bǔ)难堪(kān)2、下列各组书写正确的是（）（2分）A、来势凶凶锲而不舍荒草萋萋家喻户晓B、九曲连环一泻千里锋芒必露亦复如是C、妇儒皆

2、知人声鼎沸炯炯有神秩序井然D、当之无愧杂乱无章惹人注目鞠躬尽瘁3、加点成语使用不当的一项是（）（2分）A、大家对我们公司有什么意见请尽管提，我们洗耳恭听，虚心接受。B、几年没见，调皮捣蛋的小君变成了一个品学兼优的小伙子，再也不是当年的吴下阿蒙了。C、“鞠躬尽瘁，死而后已”正好准确地描述了邓稼先的一生。D、月色朦胧的夜晚，同学们聚在一起开篝火晚会，欢声笑语，尽情地享受天伦之乐。4、下列句子中没有语病的一项是（）（2分）A、中国体育健儿斗志昂扬，一举囊括了13枚金牌中的11枚，大长了中国人民的志气。B、电门一关，就可以阻止电流不再进来。C、学校开展地震

3、安全常识教育活动，可以增强同学们的安全自我保护。D、凡事要依靠群众，否则就做不成什么大事。5、走进名著，下面说法不正确的一项是（）（2分）A、《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部，讲述的是阿廖沙从三岁到十岁这一时期的童年生活。B、《童年》刻画了许多性格鲜明的人物形象，比如：自私残暴的外祖父，贪婪恶毒的舅舅们以及快乐的“好事情”和执着的“小茨冈”。C、外祖母慈祥、聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。D、在黑暗污浊的生活环境中，阿廖沙仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。6、下列有关文学常

4、识表述有误的一项是（）（2分）A、《闻一多先生的说和做》结构严谨，作者总领全文后，先表现闻先生“学者的方面”，后表现闻先生“革命家的方面”。在上下半部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，使衔接紧密，过渡自然。B、《从百草园到三味书屋》选自小说集《朝花夕拾》，作者鲁迅,代表作有中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。C、《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首乐府民歌。D、《最后一课》是法国作家都德创作的短篇小说，韩麦尔先生是一位普普通通却有着强烈的爱国情怀的教师形象。7、下列说法不正确的一项是（）（2分）A、清明节是中

5、国传统节日中唯一同节气合一的节日。这一天人们常要扫墓祭祖，郊外踏青。B、古时，君是对别人的尊称,相当于“您”。尊君、家君都是对别人父亲的尊称。C、中国有56个少数民族，属于各民族的传统节日就有1000多个。著名的少数民族节日有“泼水节”、“火把节”等。D、传统文化中，人们喜欢将经冬不凋、葱绿常青的松、竹和傲雪凌霜、冲寒怒放的梅花，并称为“岁寒三友”。8、仿照例句的样式，在后面写一个与前边意思连贯的分句。（2分）感谢伤害你的人，因为他磨炼了你的心境；感谢遗弃你的人，因为他教会了你独立。感谢，因为他。9、综合实践活动：（3分）“五一”小长假将要到来，很

6、多人都想趁机放松一下，旅游是一个好的选择，某旅行社为此也特设了学生一日旅游专线。请你以旅行社的名义写一段话，向大家推荐家乡丹东的一处旅游景点。要求：语言简明、得体、连贯，有吸引力，40字左右。10、诗句默写：（6分）打开初中七年级下册课本，我们看到了一个广阔的语文世界。我们与南朝的诗人吴均同住山中，体验“山际见来烟，（1）”的有趣生活，在月光下走进幽静的竹林深处，聆听王维“独坐幽篁里，（2）”的琴声与长啸。我们与李白在洛阳共度思乡之夜，耳畔是（3）“，散入春风满洛城”的《折杨柳》笛声；我们与岑参相伴，同赴边塞，“故园东望路漫漫，（4）。”心头涌起的

7、是对故土的深深怀念。（5）“，（6）。”，我们领略了木兰征战生活的艰苦和战场气氛的悲凉。徜徉于诗文中，我们渐渐长大。二、文言文阅读（10分）〔甲〕伤仲永（节选）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”〔乙〕司马

8、光好学司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终