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《2013-2014第一学期 马克思主义基本原理复习提纲》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、2013-2014第一学期马克思主义基本原理复习提纲1.什么是马克思主义P2-3从狭义上讲马克思主义就是马克思恩格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系。马克思主义哲学,与马克思主义政治经济学和科学社会主义,是与马克思主义理论体系不可分割的三个重要组成部分。从广义上讲马克思主义不仅是马克思恩格斯所创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,从马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、和谐社会等等,将其与中国实际相结合,进一步丰富和发展了马克思主义,体现了中国化的马克思主义。2.马克思主义基本形成的标志、马克思主义公开问世的标志P10标志马克思
2、主义基本形成的著作是《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》。《哲学的贫困》和《共产党宣言》发表标志着马克思主义的公开问世。3.马克思主义最根本的世界观和方法论P15辩证唯物主义与历史唯物主义4.马克思主义最鲜明的政治立场P16实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益5.马克思主义最重要的理论品质P17坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理6.马克思主义最崇高的社会理想P18实现物质财富极大丰富.人民精神境界极大提高.每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。7.哲学基本问题(全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思
3、维和存在的关系问题。)P29物质和精神何者是第一性;我们的思维能不能认识现实世界8.物质的客观实在性P30-31物质的唯一特性是客观实在性,存在于人的意识之外,可以为人的意识所反映9.意识概念P31是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映像。10.马克思主义物质观的理论意义P32第一,坚持了物质的客观实在性的原则,第二坚持了能动的反映论和可知论,第三,体现了唯物论和辩证法的统一,第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础1.运动、静止、时间、空间P32-33世界上除了运动的物质,什么也没有。一切事物.现象的共同本质和本原
4、是物质,意识或精神是物质的产物和反映。2.社会的物质性表现P34第一,人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分。第二,人们谋取物质生活资料的实践活动,仍然是物质力量改造物质力量的活动;第三,物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础,集中体现着人类社会的物质性。3.实践的基本特点P35物质性,自觉能动性,社会历史性4.规律P40,54是事物本质的必然的稳定的联系,会重复实现5.意识的能动作用P40-41,566.主观能动性与客观规律性P42-43,57~58首先,必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。其次,在尊重客观规律性的基础上,要充分发挥主观
5、能动性7.唯物辩证法的总特征P44,40联系和发展8.对立统一规律是事物发展的根本规律(矛盾的同一性和斗争性、矛盾的普遍性和特殊性)P47-51,439.质变和量变P51,4610.辩证否定观内容P51-52,47第一,否定是事物自我的否定;第二,否定是事物发展的环节;第三,否定是新旧事物联系的环节;第四,辩证否定的实质是“扬弃”11.认识世界和改造世界的根本方法P52,47唯物辩证法1.辩证思维方法P57-60,50是人们正确进行理性思维的方法,主要有归纳与演绎.分析与综合.抽象与具体.逻辑与历史相统一2.马克思主义认识论的首要的和基本的观点P64,63实践观点3.实践在认识中的
6、决定作用P65-66,644.感性认识、理性认识P68~695.真理的客观性、绝对性和相对性P,71~736.真理与谬误P77-78,75两者的根本区别就在于主观是否与客观符合,符合的就是真理,不符合的就是谬误。7.实践是检验真理的唯一标准P79-80,77首先,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合。其次,从实践的特点看,实践就是人们改造世界的客观物质性活动,具有直接现实性的特点,8.哲学上的“价值”含义及特性P81-82是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具体有特定属性的客体对于主体需要的意义。9.价值和真理在实践中的辩证统
7、一(真理尺度、价值尺度、科学精神、人文精神)P85-86,84首先,成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的;其次,价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的。最后,真理和价值在实践和认识活动中是相互制约的.相互引导.相互促进的。10.在人们的社会物质生活条件中,生产方式是社会历史发展的决定力量。P96,9511.社会意识相对独立性P99,98首先,社会意识与社会存在在发展的不平衡性;其次,社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性
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