堂吉诃德人物形象分析

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1、堂吉诃德人物形象分析堂吉诃德是西班牙伟大作家塞万提斯的代表作《堂吉诃德》中的主人公。《堂吉诃德》作为一部出色的长篇小说，不仅对那以后的欧洲小说创作产生了深远的影响，而且出版近400年来，仍葆有不衰的艺术魅力。根据上世纪90年代中期来自世界各个国家不完全统计，《堂吉诃德》已用70种文字出版了两千多个版本。在诺贝尔文学院和瑞典图书俱乐部不久前联合举办的一次民意测验中，来自54个国家和地区的一百位作家推选《堂吉诃德》为人类历史上最优秀的虚构作品。根据公布的民意测验结果，塞万提斯17世纪撰写的这部作品，轻而易举地荣登榜首，得票率高达50%以上，使其他文学大师的鸿篇巨制黯

2、然失色。唐吉诃德这个形象究竟以怎么样巨大的艺术魅力吸引着各个时代的读者，他何以具有这种“永久的魅力”呢？他为何会不朽呢？这首先恐怕与堂吉诃德的典型形象有关吧。自他诞生以来，不同时代不同社会的读者都从各自的认识角度作出了回答。在众多的答案中，看法竟是如此纷纭矛盾，相去甚远。有人说是滑稽可笑的疯骑士；有人说是既可爱又可笑的老好人；有人说是令人敬佩和同情的落难英雄；有人说是代表着信仰的理想主义者，坚定的人文主义战士；有人说是患有游侠狂的学者，柏拉图式的精神恋爱者……其实，稍加分析，我们就会发现以上的答案往往是堂吉诃德性格的一个方面或几个方面的意义。堂吉诃德形象是一个多

3、层面、多维度的立体，作为一种典型，它蕴涵和揭示了许多本质的东西，而这些本质的东西往往是贯通历史的，具有着超越时空的普遍性。我们看一下他的出场：我们的绅士快50岁了，体格很强健。他身材瘦削，面貌清癯。他读骑士小说入了迷，发了狂，立志要当骑士，去行侠猎奇，把书里那些游侠骑士的行事一一照办。他准备了一副盔甲——头盔是硬纸板拼起来的；备了一匹皮包骨头的瘦马，叫驽马辛难得；他还给自己取了个不愧骑士角色的名字：堂吉诃德；之后确定了一个村姑作意中人，称“杜尔西内娅·台尔·托波索”。在第一部第七章里作者又让堂吉诃德补齐了骑士必不可少的侍从——“没有什么脑子”，体形矮胖的农夫，桑

4、丘·潘沙。这样的出场，我们看到了一个单纯无知、幼稚天真的小老头。他把一切都看得很简单，对现实的认识也很简单，认为只要单枪匹马就能扫尽世间所有不平。世间的复杂，人心的丑恶他全不了解。所以当他从地主皮鞭下解救牧童的时候，丝毫没想带会给牧童带来更大的灾难。他单纯的想法做法常常导致灾难，也总是制造笑话。堂吉诃德虽然是一个被嘲弄的游侠骑士，但在小说中他也是作为真正骑士的高度道德原则的体现者而出现的。他坚信自己的理想最美、第1页堂吉诃德人物形象分析最好，是真理，是正义。他怀着锄强扶弱、济世救人的宏图大志，去和他认为是恶的东西斗争。例如，他攻打风车，是因为他把风车当恶魔；他大

5、战羊群，是因为他把两大羊群当作两支混战的军队；他砸烂木偶戏台，是因为要解救正在受难的骑士，就是他惩罚财主富农而使小雇工遭到皮肉之苦一事，也是出于一片善良之心。可以说，在他一系列的怪诞行为中，都包含着他对被奴役人民的同情，包含着他对封建统治强权的反抗。他认为：“天叫我生在这铁的时代，是要我去恢复那金子的时代。”因此，他自觉地去扫除暴行，承担艰险，完成自己的使命。碰到挫折失败，就看作对游侠骑士的考验；餐风饮露，宿野岭卧荒原，也看作游侠骑士的本分。他发疯行侠，却有着崇高的目的理想，就是要用剑去维护真理和正义，扫荡一切罪恶，使人间重归公正和谐。他这一路行侠，干了很多荒唐

6、事，体现了他大胆卤莽，敢做敢为的特点。他有一套理论来为自己辩护：“我知道卤莽和懦弱都是过失，勇敢的美德是这两个极端的中折。不过宁可勇敢过头而卤莽，也不要勇敢不足而懦弱。挥霍比吝啬更接近慷慨的美德，卤莽也比懦弱更接近与真正的勇敢。”他的行为甚至比他的理论还要进一步，没有什么“巨人”、“魔怪”使他裹足不前，也没有什么自然力量使他害怕后退。毫不畏惧冲向风车，面不改色打开狮笼向狮子挑战，这些惊人壮举只有堂吉诃德才做得出来。然而，由于不估计自己的力量而以为盲干，堂吉诃德勇敢过头的行动，往往只能以失败告终。平常，堂吉诃德只要一谈到骑士道就神智迷糊，荒唐可笑。但是只要不涉及骑

7、士道的时候，他头脑清醒、明白事理，谈吐非凡，时时流露出人文主义者的真知灼见。他一路谈话的内容，不仅涉及到广泛的内容，而且见解高明。他除了对骑士小说了如指掌外，对古希腊罗马文学、对《圣经》、对历史和掌故都有广泛的了解。他懂得各种文字，又会作诗吟唱，对艺术理论也有精深的研究。同时，他对现实生活也不是显得无知，常常一语道出生活真谛。巴西琉新婚之时，堂吉诃德告诉他：“饥饿和贫穷是爱情的大敌”，“奉劝巴西琉先生从事正当营生，他擅长的那些玩意儿只能博得虚名，赚不了钱的”。并且，他教导即将上任的桑丘，要关心穷人的疾苦，要办事公正执法仁慈，不要循私纳贿。堂吉诃德认为做文官的应该

8、廉洁，做武官的应该勇敢，