陶渊明馆——四个陈列室

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1、二、馆舍区（3）陶渊明馆——四个陈列室1）魏晋风情陈列室12魏晋时代(220-420)在中国文化史上是一个大转折的时代。政治上摆脱了汉代以来定儒家为一尊的儒家支配势力，宗教上有佛教和道教的广泛流传，文学上有六朝唯美文学和山水文学的兴起，艺术上有顾恺之，书法上有王羲之，雕刻上有戴逵等不世出的大家出现.尽管魏晋时代在人文艺术上是一个百花齐放，人才辈出的时代，可是这两百多年的政治环境却是漆黑一团的高压恐怖独裁专制的局面，知识分子动不动就被统治阶级所杀害。由于这个大环境，使得知识分子有的投身宫廷，写歌功颂德的文章以讨好当局，成为文学上的弄臣

2、。有的装疯卖傻，喝酒服药，结果弄的脾气很坏，性暴如火，甚至发疯，是当时的狂士。有的为了反对当时虚伪的礼数，追求个人自由，或炼丹寻仙，或清谈玄理，或采菊东篱...此就是当时的名士，隐士。魏晋的知识分子是以清高、简易、明敏、俊秀、优雅作为人物鉴赏和评论的基准，但是除了真正的高逸之士外，其实很多都是假名士和假隐士魏晋时候的社会风气异常奢华，文人性情狂狷与隐逸并存。这样就出现了很多特立独行的人和事。《世说新语》记载了当时的一部分有名士族的言论和行止，正是因为有了《世说》，魏晋时候的人物顿时饱满起来，或乖张特立或幽默可爱，或风流倜傥或小人戚戚

3、。在这说说两三则魏晋逸事:真君子魏晋的一些文人，很有先秦遗风。王述官升尚书令的时候，令到便行，毫不谦让。他孩子劝他应该谦让一下，王述问：“你认为我不称职吗？”他孩子说：“您怎么能不称职呢？但谦让是一种美德阿，礼俗让恐怕是不能免的吧。”王述听了他孩子的话后说：“人之处世，当先量己而后动，义无虚让。你年纪轻轻就学这套虚礼......人家都说你将来会胜过我，我看未必！”王徽之住在山阴的时候，于雪夜喝酒咏吟，忽然想到戴逵了。于是乘船走了一夜到了戴逵的家门前，但他却连门也没敲就让舟子掉头回去了。有人问他为何如此，他说：“吾本乘兴而行，兴尽而返

4、，何必见戴？”真小人王戎，是“竹林七贤”之一。他七岁时和一群小孩在路边玩。大家看到路边有一颗李树，小孩们都去摘李，只有王戎不动。有人问他为什么不动，王戎说道：“树在道边而多子，此必苦李。”小孩采下来一尝，果然是苦梨。不过王戎同学长大了却很吝啬，亏他还是“12竹林七贤”，真让我怀疑那几个人的人品问题。长大的王戎有了很大的家业，他家的李子很好，拿出去卖的时候为了防止别人买了李子当种子，就把每个李子的核用针刺破.还有“竹林七贤”中的阮籍，据说这伙计能用两种眼色看人，即所谓的青白眼。接待凡夫俗子(不知道他眼里什么是凡夫俗子，我感觉这家伙是才

5、是无用文人的典型)的时候他就斜眼相视，眼呈白色；而接待名士的时候，他就正眼相视，眼呈青色。后世称得到别人的重视叫“青睐”，被人轻视叫遭“白眼”就是这么来的。假君子和假小人王济，《晋书》记载，他生活豪华奢侈，为人寡德。有一次他和王恺射箭赌博，如果他输了，就给王恺钱千万，如果王恺输了，就把王恺的爱牛“八百里驳”给他。王恺是个很自负的人，他让王济先射，王济一箭射中靶心，立即吩咐身边的人把那头牛的心挖了出来，然后他自己在王恺的面前用刀划了一下牛心便扬长而去。和峤家中的李树品种优良，结了李子，皇帝亲自向他索取，他也只给了数十枚，王济却趁和峤不

6、在的时候，率领家奴跑到和峤的花园，把李子全吃了不算，还把李树给砍了。然而就这样的一个人，却很得当时的一个名士孙楚的欣赏。王济死的时候，孙楚过去吊丧，临尸痛哭，说：“生前你喜欢听我学驴叫，先在我为你再学驴叫一声。”说罢就旁若无人的学了起来。结果别的宾客都让他逗乐了。孙楚见状，对他们喝道：“可恨让你们这些人活着，而叫这个人死去！122）陶渊明生平事略陈列室——展出诗人生平业绩、活动路线、遗迹图片、大事年表等陶潜生平简介：陶渊明(365～427)，晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。陶渊明

7、出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，官至大司马，都督八州军事、荆江二州刺史，封长沙郡公。陶渊明的祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期，晋孝武帝太元十七年(392)陶渊明28岁以前。由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从太元十八年他29岁到晋安帝义熙元年(405)41岁。第三时期，归田时期,从晋安帝义熙二年(406)至宋文帝元嘉四年(427)病故。归田后20多年，是他创作最丰富的时期。陶渊明今存诗歌共125首，计四言诗9首,五言诗116首。

8、他的四言诗并不太出色。他的五言诗可大略分为两大类；一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗，一类是几乎很少先例的田园诗。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。陶渊明死后100多年，萧统搜集他的遗文，