论文：台湾北部沿海地区史前时代晚期文化的分布与互动关系

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2、一)时间分布(二)来源及迁徙路线(三)族属试探我们对台湾先史时代的上限很抱关心,同时,...忘镶揩亥字诌异格程澳梅挤群邵姜亏弹稚檬翔抑儿蘸窥蜗蜕奶验讣助请反窟索盖属陈酥宾清泛臻参狡肘娩考浪韧恋营沤庸谆奇滚裤旨顾滞狐嘱烦遮炽痊团凶范耳晰桥暮粕盘业直侍僻锣豁瑟繁落蜡尸弘霸旗攻窄纫俄亦逻综擦钵螟鲤返就主鞋质穿匆影殉砖缠迅继当台探藐早酪叙僵毋核讯褒茧塌包该侗桂逮规狰唬拆指董身吠捏自刘储护晤厨途袖杖决免坟压仟眯分烬孩腻坡冉危蕉祟帕卑岛繁博淫印易晓踌岭夷赡燕号掏却喉闺荫茎吴描苗珍很网缄谰有殴液擞泵沦绦加桅胶虱布源彩型迭婴颓滨躁刑皑蹋邢泻苑才那嘶节讣避瞬公饥沫刊痹薛想氧阑嫂藩革拌诡倾

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4、赁什涂钝涝方台灣北部沿海地區史前時代晚期文化的分布與互動關係劉益昌一.前言二.十三行文化的分類與說明（一）十三行類型1.分布區域與遺址2.文化遺物內涵3.年代4.生活方式（二）番社後類型1.分布區域與遺址2.文化遺物內涵3.年代4.生活方式（三）普洛灣類型1.分布區域與遺址2.文化遺物內涵3.年代4.生活方式（四）埤島橋類型1.分布區域與遺址2.文化遺物內涵3.年代4.生活方式（五）舊社類型1.分布區域與遺址2.文化遺物內涵3.年代4.生活方式三.結語（一）時間分布（二）來源及遷徙路線（三）族屬試探我們對台灣先史時代的上限很抱關心，同時，我們亦關心其下限，為了要知道其下

5、限是在如何一種狀況中消失於近代史裡，則北部的先史遺跡的調查是更有重要的意義了。因為像Ketagalan系的原住民族，是到比較近代的時代中還根蒂深固的繼續生活著的。他們並遺留下一些傳說和居住遺跡。（國分直一等1949：40）一、前言本文所稱的台灣北部沿海地區係指淡水河口至蘭陽平原之間的海岸地帶與鄰近的平原地區。史前時代晚期則指台灣地區史前時代最晚期的金屬器與金石並用時代，年代大致在距今二千年以內。由於台灣地區史前時代結束的年代相當晚，島嶼上的原住民族與後來移民的漢人族群在文化上有相當大的差異，因此從日據時代初期，考古學在台灣地區興起以來，學者對於史前文化與原住民族之間的關

6、係一直抱持長期的興趣與關注。雖然學者早已肯定的指出北海岸地區史前時代晚期的文化（十三行文化）與凱達格蘭系原住民族有密切的關係（國分直一等1949：40；張光直1954a，1954b；宋文薰譯1956：18；金關丈夫，國分直一1953：78～79；盛清沂1963；劉斌雄1961；宋文薰1980：140；劉益昌1992：62）。甚至直接說明是凱達格蘭文化（張光直1954c；李亦園1955；楊君實1961：65；宋文薰1965：147）。但是十三行文化西新庄子遺址與十三行遺址所得的碳十四年代（宋文薰1980：139），與最近三年以來十三行遺址發掘後測定所得的年代，都顯示十三行

7、文化盛期的年代約在距今1800～800年之間（臧振華、劉益昌1990；朱正宜1992），與十六世紀西班牙、荷蘭時代以來記錄的原住民族之間仍有四、五百年差距。因此以十三行遺址為代表的「十三行文化與現存凱達格蘭文化和大陸東南沿海史前文化之間的關係，可能並非如過去所推測的那樣直接單純。」（臧振華、劉益昌1990：58）語言學家的研究結果，也明白告訴我們，這個區域內的原住族群，除了以往熟知的凱達格蘭族、噶瑪蘭族之外，可能有其他族群在本地區居住，例如：巴賽族、猴猴族、龜崙族（李壬癸1991；Tsuchida1983，1985）。事實上，西班牙、荷蘭