历史上的名门望族——伊氏

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1、历史上的名门望族——伊氏2007年《中华百家姓氏通鉴第二卷》征文材料2008年《中华姓氏文化名人博览》征文材料2009年《中华姓氏起源》征文材料山东省桓台县新城镇邢家小学伊利善整理邮编：256403手机：15064367116家电：0533-8888338邮箱：yi011011@163.com2009年6月10版2目录2一、历史渊源及搬迁路线1、历史渊源及搬迁路线（《伊氏世谱》首序）二、谱序集锦2、关于第八次修谱（第八次谱序）3、续修伊氏族谱序（第八次谱序）三、《伊氏世谱》简介4.《伊氏世谱》简介5、《伊氏世谱》各派

2、、支目录表6、族人在全国各地分布表三、郡望堂号7、邢家“达门里”8、“悦来客栈”四、人文知识（本姓氏文化）9、历史上的济（南）东望族——伊氏10、记祖庙、祖茔11、《山东通志》序12、刑部尚书王渔洋为伊辟所撰墓志铭13、宰相刘墉为伊桂之母袁氏所撰墓志铭14、续濮州志序15、清状元王寿彭、外交部翟化鹏为伊氏族人所作祝寿文16、陆军中将勋四位海州镇守使白宝山、津浦全路商货统捐总办王其康为伊氏族人所作祝寿文17、分家论18、伊允祯诗歌选19、清朝皇帝给伊氏族人下的部分圣旨照片20、《淄博晚报》刊登的历史上的名门望族新城伊氏

3、系列报道五、古代名人故事21、伊放勋（尧帝）22、伊尹23、伊籍24、伊慎25.伊辟26.伊巘27.伊应鼎与《渔洋山人精华录·会心偶笔》28.伊桂29、伊桂与刘墉佚事30、伊秉绶31.伊允祯六、当代名人32、伊丕聪传略33、伊利善传略34、伊曰浩35、伊丕涛36、伊丕智37、伊靖38、抗日爆破能手伊若岚39.“活神仙”伊丕继六、补充材料40、关于最终平息吴三桂叛乱的大帅伊辟的以身殉职与隐遁之异说41、第九次续修《伊氏世谱》预备通知42、中华伊氏古代21贤达43、桓台邢家《伊氏世谱》49贤达2222一、历史渊源及搬迁路

4、线1.历史渊源及搬迁路线（《伊氏世谱》首序）伊之得姓，系出伊祁氏，盖帝尧之后。夏末子姓中微，或处有莘之野，成汤兴。任圣父子世济甘美为商元老。嗣后无闻。唐仆射慎以绩勋祚茅土，封南充郡，号异姓王。而伊氏始大显为世名族云。山东新城之伊氏，始迁自直隶枣强，而原所自处则仆射之苗裔也。始迁祖失讳，至祖讳翔始，日以浸昌故以翔祖为第一世。迨七世效吾公惇德裕后，八世纯仁公经术貽谋，九世中丞公、望江公两世父连登科甲，为国名臣，斯则累世积德之。稍食甘报，而上天眷佑之，未有艾也。特以终身尽瘁匪躬忘私，故所编族谱一册。十世孙伊克勤谨识康熙六十

5、一年岁次壬寅九月二、谱序集锦2、关于第八次修谱（第八次修谱谱序）此次续修《伊氏世谱》，在历史上是第八次，自上次1919年续修至今已73年。按谱规，这期间应有一续，可因时代沧桑，中断。虽然“老庄”福善宗兄和我父亲讳懋财等人在1962年曾经组织过修谱事宜，并计划由掌握石印术的我父亲负责印刷，可是，当部分用具已备时，却因社会“气候”不宜而夭折了。二十世纪六十年代，《伊氏世谱》大部遭焚，而劫后余生之谱本已是深藏不露。为搞本次修谱，我千方百计寻得前两次的谱本，潜心研究一年，以熟悉族谱。后与志善、立善（大）、庆善宗兄，与讳丕聪、

6、丕相宗祖多次慎重商讨，并广泛征求族人意见，认为冰冻已解，春暖花开，气候适宜，续修族谱刻不容缓。于是，在1992年3月10日，召集族中各支派执牛耳人会议，宣布成立修谱班子，先由我们几个发起人凑款办公。我因在职，无昼闲时间，既把“戏台”扎好，心略慰矣。此次修谱，本着科学、团结、发展的原则作了两大改革：一是男女均可入谱，二是将《恩谱》（即养子及其后代单辑的一谱本）融入正谱。此改原因有三：一是随着社会的发展、进步，人们的思想观念也在不断升华更新；二是国家执行一对夫妇一个孩的计划生育政策；三是国家有关法律规定男女平等、享有同样

7、的权益和义务。世间没有一成不变的东西，只有遵循事物内在的发展规律，才能保持其旺盛的生命力。谱五世一图（页），“五世图”上面还有一栏专门溯叙脉络关系，越至后世，叙述俞繁，使人俞难理解。如从谱中查找某人，难以迅速查到。鉴于此，可给“五世图”中顶上和底下两世人编上序号，则查阅起来方便多了。此可谓“坐标法”。今后修谱，精简谱序，言简意赅，一篇即可，或无。过去的已成历史，下不为例！谱中原有“允若丕懋善继祖述希怀孔衍毓世庆长”16字辈，阖族自16世统用“允”字辈起，往后依次通用（一至十五世没有统一字辈）。本次新添“钦圣歆廉昭旭炳

8、正崇谦荣逊恪慎永兴”16字辈。其中首字“钦”，是引自于上次修谱主持人讳“丕钦”祖之字，以示纪念。为何？因是该贤祖经过几十年的呕心沥血、搜集整理，方在上次修谱中添加了《守先录》，《守先录》是谱之精华，是我族之荣耀，此盖其功也。观谱，为有讳辟、巘、桂、应鼎、允祯、袁夫人等贤达之祖而深感敬佩、荣耀。忠孝节义礼，是人立世之本，是中华民族之魂，是任何一个