西方国际法研究论文 _1

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2、没有变。当代西方国际国际法的三大主题是国际维和与武装冲突、发展与环境、民主与人权。显然，在民主与人权的理解上，发达国家与发展中国家有着不同的认识。围绕着这三大主题的，则是国际合作、对话与改革三大主旋律。此外，在研究当代西方国际国际法时，应当重视欧洲大陆的国际国际法与美英国际国际法思想间的微妙差异。　　Abstracts　　Thispaper,startingfromanintroductiontomodernwesternpublicinternationallaw,holdsthattherelationshipbetweenpubekeepingandar

3、medconflicts,thedilemmabetweendevelopmentandenvironmentprotection,,theindustrialcountriesandthedevelopingcountrieshavperation,iesshouldnotbeomittedbystudyingwesternpublicinternationallaw.　　关键词　　国际国际法、国际国际法与国内国际法的关系、国际维和与武装冲突、发展与环境、民主与人权国际合作、对话与改革　　Keywords　　publicinternationallaw,re

4、lationshipbetweenpublicinternationallawandlawofstates,internationalpeacekeepingandarmedconflicts,developmentandenvironment,democracyandhumanrights,internationalcooperation,dialogueandreform　　引言　　——————————————　　应当说，国际国际法并非”西方”的专利。中华国际法系在古代早已形成独特的国际国际法思想与实践。仅以和平与战争的实践为例，从”以和为贵”、”先礼后兵

5、”可以看出，中华国际法系的国际国际法思想始终是以和平为主旋律的，狭义的战争国际法即”战中之国际法”居于次要地位，战争并非目的，而是手段而已。即使战争不能避免，仍然要受到习惯国际法的约束。从”两国交兵，不斩来使”、”勿杀无辜”的实践看来，中华古代的和平与战争思想与当代的国际战争国际法规则是何等相似。然而，在世界近代史中，璀璨的中华文明遭到了西方殖民者炮舰的蹂躏[１]。西方文明从此主导世界，西方的价值观也就成了”主流”的价值观。国际国际法也就成了”西方”的国际国际法。在西方国际法律价值观主导的秩序中，其他国际法系、包括中华国际法系的地位一直没有得到应有的承认。　　

6、二次世界大战结束后，随着”民族自决权”的觉醒，殖民地国家纷纷走向独立。第三世界国家谋求建立新的国际秩序。尤其是在经历了”东西”冲突及”南北”矛盾的整合之后，世界格局出现了巨大的转变，当代国际国际法也不再聆听一个声音、遵循一种模式。就连西方的国际国际法学者也不得不承认，当代国际国际法已经不完全是西方的天下。历史不容逆转，时代迈着自身的步伐前进。当代的国际关系已今非夕比，全球化趋势已成定局。崛起的中国正在重新构造自身的全方位国际关系，寻找自己的地位。在这样的背景下，也就有必要了解当代西方国际国际法的走向。　　一、国际国际法的起源、本质及与国内国际法的关系　　———

7、———————————　　西方学者看来，当代国际国际法的雏形可以追溯到古罗马国际法中的”万民国际法”[２]，它是”市民国际法”[３]的对应物。市民国际法调整的是罗马人之间的关系，而万民国际法则调整罗马人与非罗马人之间的关系。万民国际法是从罗马的外国人国际法中发展而来的，其内容则十分广泛，它大致相当于今天的国际公国际法、国际贸易国际法、海商国际法与国际民事诉讼国际法。到公元15、16世纪的西班牙鼎盛时期，人们开始采用”民族间的国际法”[４]的称呼，德国至今保留了这一提国际法[５]。到公元17、18世纪的国际法国时代，欧洲才始采用”国家间的国际法”[６]这一称谓。

8、到20世纪，人们才正式采用”国际公国际