现象学的方法〈修订本〉（[德]胡塞尔）OCR

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1、现象学的方法。It:PlIANOMENOLOCISC8EMr.TUOO£二+世纪西方哲学薛丛-象学的方法〈修订本)DIEPHANOMENOLOGISCJETHOI[德]埃德擎德·胡塞尔著[德]竞劳斯·黑尔德编倪梁康译⑩上海译文出版、《二十世纪西方哲学译丛》选收二十世纪西方哲学界各主要流派影响较大的著作。通过有选择的译介，旨在增进文化积累，拓展学术视野，丰富研究课题，为了解和研讨现代西方哲学提供系统而完整的第一手资料、以利于我国理论界、学术界深化对西方文化的借鉴和批判。一图书在版编目(CIP)数据

2、现象学的方法I(德、)胡塞尔(Husserl，E.)著;倪梁、康译.一上海:上海译文出版社，2005.7(二十世纪西方哲学译丛)书名原文:DiePhanomenologischeMethodeISBN7-5327一3761-6I.现...IT.①胡...②倪...田.胡塞尔，E.(1859~1938)一现象学一哲学理论N.B516.52中网版本图书馆CIP数据核字(2005)第069672号EdmundHusserlDIEPHANOMENOLOGISCHEMETHODEPhilippReclam

3、JunStuttgart.1985根据斯图加特小菲利普·富克拉姆出版社1985年版译出‘吗后本书中文简体字专有出版权归本社独家所有，非经本社同意不得连载、摘编或复制现象学的方法(修订本)[德]埃德蒙德·胡塞尔著[德]克劳斯·黑尔德编倪梁康译上海世纪出版集团译文出版社出版、发行网址:WWW.Ylwen.eom.en上海福建中路193号易文网:www.ewen.ee全国新华书店经销上海商务联西印刷有限公司印刷开本890X1240Iβ2印张8.375插页4字数188，0002005年7月第1版2005

4、年7月第l次印刷印敛:0，001-5，100册ISBN7-5327-3761-6;B.208定价:20.00元本书如有缺页、错装戎坏损等严重质量问题，请

5、白]承印厂联系调换致中国读者1988年正值胡塞尔逝世50周年，全世界都在纪念他。在欧洲和北美洲，以及其他各洲，各种纪念活动的数量多得令人吃惊，它们证实了由胡塞尔创始的现象学所具有的指明未来的能力。现象学是20世纪的思维传统，它最先具备了解决那些在向下一个千年过渡的过程中所出现的急迫任务的哲学技能，这个怪务在于，在下面这两条道路之间找到一条中间道

6、路:第一条道路是以"后现代的"方式解脱所有规范性的约束;第二条道路则是那种最终会将所有个体强行纳入自身之中的理性大全主义。而对于各种文化之间的关系来说，这个寻找中间道路的任务则意味着，必须维持在下面两种趋向之间的有益张力:第一种趋向是整个人类正在无可阻止地结合为一个统一体，胡塞尔曾希望这个统一体能够发展成为一个大全的理性共同体;第二种趋向则在于，在不同的文化中仍存在着这样一个需要，即在这个世界范围的联合过程中，各种文化不失去自己固有的面目。在这种情况下，现象学作为"现象的逻各斯"可以指明一条道路

7、;因为胡塞尔从一开始便把现象学理解为一种理性的说明(逻各斯).它的意义正是在于澄清并维护所有现象的固有本质和固有权利。所以，欧洲的理性传统可以与一种无保留的、交互文化的开放性结合为一体。下面的"导言"应当为那些愿意一同进行思索的读者们提供一幅关于胡塞尔的哲学精神的画面。倪。但

8、现象学的方法梁康博士的翻译使这门哲学现在能在一个始终是伟大东亚文化传统之中心的国度中得为人知，我对此极为赞赏。克劳斯·黑尔德1991年2月、电译者的话摆在读者面前的这本《现象学的方法>，是根据联邦德国斯图加特小菲利普·雷克

9、拉姆出版社1985年版译出，原书由德国著名现象学家、德国现象学学会主席克劳斯·黑尔德选编并写了《导言》。1985年秋，我应胡塞尔文库的邀请从国内来到胡塞尔执教过的联邦德国弗赖堡大学学习。不久便得到了这本书o当时我的心情可以用惊喜两字来表达。因为胡塞尔的著作以教材的形式出版，这在德国哲学界，至少在德国现象学界是一件大事口就我个人的经验来看，胡塞尔的现象学对一般哲学爱好者来说有两个外在的特征，一是它可被看作哲学史上最难理解的学说之一;二是现象学的著作在国外的书店里价格最昂贵。然而这两者之间却不无内在

10、的联系o正如黑尔德先生在《导言》中所说的那样，它们使得读者望而生畏，影响了胡塞尔现象学的广泛传播。以营利为主的德国图书出版业能够以简装本的形式出版本书，说明哲学读者对现象学的兴趣有增强的趋势。同时又意味着，随着它的出版，现象学的传播和普及大有可望。至少我相信4是这样。因为要想深刻地理解和研究20世纪哲学的任何一个流派，不以现象学的认识为前提，几乎是不可能的。而目前的世界哲学界，正处在对以往哲学流派的反思、再理解与消化的阶段。在这之前，想创立一种有影响力的哲学新学说或流派，只是一个良好的主观愿望而