河北省永年县2015-2016学年高一下学期期末考试历史试题 word版含答案

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1、2015-2016永年二中历史试题一、选择题（每小题2分共80分）1.宋代，有田产的“主户”只占民户总数20%左右，其余大都是四处租种土地的“客户”。导致这种状况的重要因素是(　　)A.经济严重衰退             B.土地政策调整              C.坊市制度崩溃             D.政府管理失控             2.某班探究课在讨论中国资本主义萌芽发展的影响因素时，一位同学出示了以下图片，他想说明的观点应是(　　) A.忠孝观念源远流长     B.小农经济具有不稳定性    C.重农抑商

2、观念根深蒂固    D.海外贸易交通艰难             3.“文化牌”、“文明牌”、“遗产牌”成为当前我国城市经济的名片，恢复历史建筑风貌成为城市建设的热点。开封要展示原汁原味的皇城风貌，下列现象不适合的是(　　)A.街道两边遍布商铺                                          B.进行“坊”、“市”严格区分的规划              C.在城内四方建立游乐场所 “瓦子”             D.建立一座活字印刷坊             4.山西人士孔祥熙认为，全世界

3、最会理财的是犹太人，英国最会理财的是苏格兰人，而山西人就是中国的犹太人和苏格兰人。其依据最可能是(　　)A.上古三位帝王尧舜禹都曾在山西南部建立都城              B.山西是古代中国重要的农业、冶炼业、盐业基地              C.山西人经营了数百年的票号，执中国金融之牛耳              D.辛亥革命中，山西是北方最早易帜的省份之一             5.古代米商做生意时，除了要将斗装满外，还要再多舀上一些，让斗里的米冒着尖儿，这被称为“无尖不成商”。后来慢慢变成了“无奸不成商”。该变化

4、的主要因素是(　　)A.商品经济空前繁荣，商业环境相对改善              B.经世致用思想形成，商业理念以钱至上              C.重农抑商政策提出，商人地位相对低下              D.资本主义萌芽出现，生产关系技高一筹             6.“伴随着封建土地私有制的确立，以一家一户为单位男耕女织的小农经济逐渐形成。那时的农民，生产主要是为了满足自家的基本生活需要和缴纳赋税。这种自给自足的自然经济，是中国传统农业社会生产的基本模式。”(人教版高中《历史·必修二》第6页)教材此处同时使用

5、“小农经济”和“自然经济”两个概念，下面对此理解正确的是(　　)A.两个概念的含义完全相同                                     B.两个概念没有关联              C.前者偏重生产结构，后者偏重生产结果             D.后者是对前者的补充说明             7.《盐铁论·水旱》载：“铁器，民之大用也。器用便利，则用力少而得作多，农夫乐事劝功。用不具，则田畴荒，谷不殖。”这体现了中国古代农业经济的特点是(　　)A.刀耕火种             B.铁犁牛耕

6、             C.精耕细作             D.男耕女织             8.西汉初年，“豪强大家，得管山海之利，采铁石鼓铸，煮海为盐，一家聚众，或至千余人”。针对这种现象，西汉政府采取的措施是               (    )A.重视商业             B.官营专卖             C.轻徭薄赋             D.劝课农桑             9.叔本华说：“一切天生万物总结起来就是我，在我之外任何其他东西都是不存在的。”下列历史人物的思想与此类似的是(　　

7、)A.孔子             B.董仲舒             C.王阳明             D.顾炎武             10.“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”该言论反映的是(　　)A.孔子的“为政以德”             B.董仲舒的“独尊儒术”              C.朱熹的“格物致知”             D.黄宗羲的“工商皆本”             11.学者李泽厚认为：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其(孔子)保守的方面，或强调

8、其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……”“朱熹的孔子”是指(　　)A.“知行合一”               B.“天人感应”              C.先气后理的思想             D