传统文化滋润学生心灵

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1、目前，各地纷纷利用传统文化资源开展现代教育，却有不少活动流于形式——如何让传统文化浸润学生心灵  新闻回放日前，在苏轼故乡四川省眉山市举行的一场传统文化进校园的交流活动上，一名初中生讲起校园的东坡文化景观头头是道，但被问及如何理解东坡文化的内涵时却答不上来。对传统文化教育的传承停留在表面不是个别现象，如何向深层次迈进值得深思。  讲景观头头是道，讲内涵吞吞吐吐  “我们建立了东坡文化长廊，把苏轼的诗词书画刻在长廊里，让学生耳濡目染……”、“我们举办了苏轼诗词朗诵会和书画临摹展，让学生在这些活动中得到人文素质的提高……”近日，在著名文学家苏轼的故乡四川眉山举

2、行的一场“东坡学校与东坡文化传播交流活动”中，来自全国各地20多所学校的校长、教师就本校利用苏东坡的传统文化资源开展现代教育的做法进行交流。  这让活动组织者、中国苏轼研究学会理事尧军又喜又忧。喜的是大家对东坡文化的现代教育意义非常重视，忧的是这些教育形式听起来都差不多，会不会让传统文化教育流于形式呢？  尧军的担忧似乎在一位眉山本地的初中生身上得到了验证。在交流中，当13岁的男生刘松松（化名）向大家介绍自己校园的东坡文化景观时，文化长廊、亭榭歌台，讲得头头是道。然而当被问及自己对苏东坡有何理解时，刘松松竟一时语塞。  至少在这个时候，那位900多年前的老

3、乡的洒脱气质，在刘松松身上消失得无影无踪。记者随后跟刘松松交流，他还有些不好意思：“之前知道要发言，所以有所准备。但是没想到有人提问，有点慌。”刘松松承认，其实自己对苏轼本人的理解并不深刻，只知道他诗文很好、境遇坎坷，至于具体的事迹，“不会超出课本介绍之外”。  广东省惠州市东坡小学教导主任叶迪标也有同样的困惑。苏轼贬谪惠州期间的住所就在如今惠州东坡小学的校园内，学校围绕这一文化资源，开发了校本教材《东坡诗词乐言》，还把东坡诗词作为科研课题。但是，“想更深一步发挥传统文化的教育功效，就不知从何下手了。”  让传统文化精神在师生行为中得到体现  在眉山市东坡

4、小学校长周吉群看来，尧军和叶迪标的疑问其实反映了传统文化热背后的深层次问题。  “传统文化进校园的教育效果应该有两个层次：第一个层次是把传统文化作为一种课程资源。第二个层次应该是怎样把传统文化的人文精神变为师生的一种观念，最终影响到他们的行为。”周吉群说，“如果第二个问题不解决好，那么传统文化进校园只能是表面热闹，站不住脚，传统教育也要讲求入脑入心。”  在今年的全国两会上，全国政协委员张晓梅曾提出把国学教育纳入中小学课程。张晓梅认为，出现“地沟油”、“毒奶粉”这样的社会现象，很重要的一点是由于人们传统价值观的缺失造成的。“要把过去简单的‘读诵经典’提升到

5、‘国学教育’，融入学校的整体工作，把传统文化全面融入学校的管理、制度、文化、环境、课程中，努力让传统道德走进每个老师和学生的心中。”张晓梅向记者表示。  然而相对于让学生练习书法和绘画，这显然是一个更困难的工程。很多与会者都表示，“这不仅是对学生的挑战，也是对教育工作者和管理部门的挑战”。  “中国传统文化内容很丰富，到底哪些内容应该进入中小学课程，这些内容在中小学教育中承担什么样的角色、发挥什么样的作用，都是我们应该审慎思考的问题。”江苏省宜兴市东坡小学校长勇辉说。“目前，在中小学指定教材或一些参考资料中，对一些历史人物的评价偶尔会有些变化，我们对这些问

6、题感到困惑，因为平时忙于教学，教师很难拿出更多时间研究历史上对这些人物的客观评价，也不知如何取舍。”黄冈中学高级语文教师陶秀琪说。  学校应为学生体验传统文化创造条件  陶秀琪希望教育部门能对传统文化进校园的范围、标准作些指导，比如拟定目录、名单，编写相关的辅助教材等，“我认为这是当前传统文化进校园实施过程中的一个盲点。”  而针对传统文化如何起到深层次的教育作用，尧军开出的药方是“亲历”。而他的感悟即来源于亲身经历。10年前，尧军身患重病，一度灰心厌世。偶然之间，他在病床上读了苏轼的传记，被东坡笑对人生变幻的精神感染，从此成为苏轼的“铁杆粉丝”，病愈之后

7、开始热心推动东坡文化进校园的活动。  “让学生亲身体验到从传统文化中汲取的力量，比我们站在讲台上说一百句都顶用。”尧军说，“这需要学校加强引导，必要时为学生的这种体验创造条件。”  湖北黄冈曾是苏轼贬谪之地，他在此创作了大量诗词歌赋和书画作品，这激发了陶秀琪的教学灵感。她和同事们结合苏轼的作品，把综合阅读课的课堂拓展到了校外。在两个月的时间里，学生们走访苏轼感怀过的赤壁，围绕苏轼提出研究课题，独立搜集相关资料或开展访问，最后把研究结果写成小论文或制作成展板，进行交流总结。“课题组会对每名学生进行指导，掌握他们的完成情况，并建立测评体系，追踪记录学生的成长指

8、标。”陶秀琪说。  学生的表现也没有让陶秀琪失望。一位家庭经济困难