西游记中的诗句

《西游记中的诗句》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、西游记中的诗句.txt机会就像秃子头上一根毛，你抓住就抓住了，抓不住就没了。我和你说了10分钟的话，但却没有和你产生任何争论。那么，我们之间一定有个人变得虚伪无比！过错是短暂的遗憾，错过是永远的遗憾。相遇是缘，相知是份，相爱是约定，相守才是真爱。《西游记》是我看过的最具想象力，最浪漫的书了！虽然我看书很慢，但是还是看了n便。就像某人高度评价大话西游一样：初看是喜剧、再看是闹剧，最后看，其实是一部正剧。《西游记》当我看了n编后，更觉得，这是只有具有深厚的生活底蕴的人才写的出的一本书。“灵根孕育源流出，心性修持大道生”是《西游记》的第一回回目，一般的读者不

2、懂什么是“灵根”、“源流”、“心性”、“大道”，作为文学批评工作者，我觉得有责任和义务给读者一个交待。“灵根”指的是“肾脏”和“天命”，肾主水，所以会“育孕”生命而“源流出”；“心性”乃指“心脏”和“人为”，心主火，所以会“修持”文明而“大道生”。对于一个修行者来说，认识了源流，遵循了大道，然后就能“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神”。“菩提”是梵文的Buddhi，意谓“觉悟”，这里指的是猴王的祖师“须菩提”，也即是“大觉金仙”。“妙理”即是人的心理，孙悟空是心猿，觉悟了菩提心的妙理，便有了心理活动72变、意念翻腾十万八千里斤斗云；有了本领，断除魔障，自

3、然会合自己的“元神”。会合“元神”后，为何会有“四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名”呢？降伏了“四海千山”、摆脱了“九幽十类”之后，为何会上天宫而“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”？已经到了“弼马”、“齐天”的份上为何还不满足，之后还要“乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪”？“乱蟠桃”、“偷丹”是注定如此，还是作者虚构？接下来“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”，为何此处要出现观音菩萨？她怎么要问原因？小圣凭什么能够降了大圣？既然把孙悟空捉上了天，却还要安在八卦炉中去锻炼，还让他逃了出来？最后为何要让佛祖出场，“五行山下定心猿”呢？我们知道，书籍都有题名，文章都

4、有题目，话本小说都有回目。读过章回小说或者话本小说的读者，都知道回目是指本回的眼目主题，没有任何一部书的回目与该回的内容不合的。同样，《西游记》的所有一百回回目都应该是对某一回故事内容的点题概括，那么小说前七回孙悟空从“灵根育孕”到“五行山下”这个过程到底揭示了什么？作者是个只会插科打诨、讨好读者的三流人物，还是精通儒、释、道、易、医、金丹大道、阴阳五行、生命科学等所有中国传统文化，能够高屋建瓴、驾轻就熟地利用和创造小说的材料和结构来承载中国的传统文化的大手笔呢？如果真是后者，那么我们就要找到它内在的东西，也即它构成的规律和因素。这十几年来，我所做的一

5、切，都是朝这个方向去努力的。如果说《西游记》已经是一个成品，在形成之前一定经过了很长的工序。在工序中谁给它加入了什么样的作料，哪些是本地的，哪些是外地的；哪些是拿来的，哪些是创造的；哪些是继承的，哪些是发展的。这些都是在作品形成之前所必需的东西，是作品的构成。之后是产品，就可以进行交易和流通了。产品交易后，有何使用价值？如何去使用？甚至连当初的作者都不见得完全把握。所以，我们要认识，要感觉，要把握它，要通过各种审美的体验去感知它，甚至去再创造它。这些都是作品形成之后所能够带给读者的东西，是作品的价值。所以说，在这三个过程中，创造——作品——使用，都很重

6、要，真正的批评家是三个阶段都重视的。比如说，我们看到《西游记》的成品，在它之前是怎么回事呢？也就是《西游记》由哪些因素构成的？第二是《西游记》之后，我们如何去接受它呢？应该说，以前的社会学研究、文艺学研究都是合理的、有益的，所取得的成就是应该肯定的。所以，读者把它当童话、神话、科幻，当任何东西都是正常的，可以理解的。因为那是接受美学方面的，形象大于思维，诗无达诂嘛。然而，我现在所做的这一切工作，都是要找到这个作品变成成品前所整合、加工的资料，而且这一切都是从《西游记》的文本出发做起的。我这里没有什么虚设炫惑的东西，也没有给它强加什么，而是《西游记》的文

7、本本身所显示的东西。为什么孙悟空到龙宫之后拿出的是13500的如意金箍棒，到地狱又勾销的是1350号的“魂字”，这中间为什么都有135，后者又比前者少了一个“0”呢？为什么必须是1、3、5，而2、4、6不行呢？这是什么原则规定的呢？在字面的背后是由什么规律连系着呢？有没有一个设计草图或者建构框架呢？能不能找到这幅蓝图并且将其复原呢？需要多大的知识积累和多深的修为境界呢？一部《西游记》有数不尽的迷团，自然有无穷的魅力。也许受到我的名字的暗示和鞭策，我一定想找到《西游记》的“纲”来，从而“纲举目张”，使广大读者都得到益处。我是想把这些疑问都搞清楚。我觉得我

8、所做的事，并不是要求所有的文学批评家非都得去做不行的。这是我给自己的定位，我必须解决它。正如阎