教育漫话家庭版

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1、上篇健康教育一,教育的作用及健康教育意义1．对于人世幸福状态的一种简洁而充分的描绘是：健康的精神寓于健康的身体。“健康的精神寓于健康的身体”。凡是二者都具备之人就不必再有其他的奢望了；然而一个人的身体与精神中若有一方面存在缺陷，即使功成名就，也绝无幸福可言。人们的幸福或痛苦主要由自己决定。心智颟顸者做事定然找不到正确的途径；身体衰弱者即使有了正确的途径，也决不能获得进展。本人承认，有些人的身心生来就很强健，无需别人的多少帮助；他们凭借天赋之力，自幼便能日臻完善；并依靠与生俱有的优良体质，能够建功立业，创造奇迹。但是此类人实属罕见；我认为，可以这样说：我们日常所

2、见到的人中，他们是行为端庄或品质邪恶，是有用或无能，十分之九都由他们的教育所决定。人与人之所以千差万别，均仰仗教育之功。我们童稚时所得到的印象，哪怕极其微小，乃至无法察觉，都有极重大、极久远的影响，犹如江河的源头，水性异常柔弱，一点点人力便可以影响河流的流向，乃至使河流的方向根本改变；总之，从源头上加以引导，河流就接受了不同的趋向，最后流向十分遥远的地方。2．本人认为，儿童的心智和源头的水性相近，容易引导，决之东则东，决之西则西；精神固然是人生的主要部分，我们关切的主要是内心，可是外在的躯壳也不可忽略。所以我打算首先由此切入,先讨论身体健康问题，对于这个问题，

3、也许你早已有相当的期望，因为我对于这个问题作过格外的研究；如果我的预感不错的话，这个问题涉及的范围有限，很快就可以谈完。3．对于我们的工作及人生幸福，健康是何等重要；而一个人为了出类拔萃，功成名就，就必须能忍受艰辛、疲乏，因此对强健的体魄提出了很高的要求，其中的道理一目了然，无须证明。二,健康教育的具体体现(一)避免娇生惯养4．此处，我所要讨论的健康问题，45并非医生对于有病的或体质衰弱的儿童应该怎样救治；而是说，父母对于儿女原本健康，至少是未曾患病的体格，在不借助于医药的情况下应该怎样维护及改进。对于该问题，其实只要短短的一条规则就可以厘清，这就是：绅士们对

4、待儿女应该像诚笃的农夫及殷实的自由民的所作所为一样。然而由于为人母者可能觉得我的方法未免严酷了一点，而为人父者也许又认为我的说法过于简略，所以我打算作些具体说明；只是我有一种普通而准确的观察，供妇女们仔细考虑，这就是大多数儿童的身体都因娇生惯养及溺爱之故而遭到戕贼，至少也受到损伤。5．应该当心的第一件事是：无论冬夏，儿童的穿着都不可过暖。我们出生时，面孔的娇嫩并不在身体其他部分之下，后来由于锻炼，才使之能经受风寒。正因为如此，当有个雅典人看见锡西厄的哲人在霜天雪地中竟赤身裸体而大惑不解时，锡西厄哲人的回答是颇为令人玩味的。他说：“冬天寒气袭人，你们的面孔暴露在

5、外，为什么经受得住呢？”那个雅典人说：“我的面孔已经习惯了。”“那么你把我的身体都看作面孔好了，”锡西厄人继续说道。诚然，我们的身体的确是能承受一切的，只要从小养成习惯。此外还有一个说的是酷热的与此相反的、著名的事例，有助于达到我们现在的目的，可以彰显习惯的力量，这是我在新近出版的一本不同凡响的游记上看到的；此处不妨将作者的原文抄录如下。他说马耳他比欧洲的任何地方都酷热难熬，不仅比罗马更为炎热，而且由于极少有凉风吹拂，特别气闷窒息，加剧了难受的感觉。此处一般百姓都黑得像吉普赛人，但是当地农夫并不畏惧太阳，在每天最热的时候，他们照常劳作不辍，不去躲避灼热的阳光。

6、此事使我相信，只要我们从小养成习惯，许多看上去似乎不可能的事情，人的本性是完全可以适应的。马耳他人就是这样做的，他们努力锻炼儿童的身体，儿童从呱呱坠地一直到10岁止，全都裸露全身，既不穿衣，也不着裤，头上也没有任何遮盖，用此方法使之不畏惧炎热。所以我要劝你，在我们这种气候条件下，对于风寒可以不必过虑。在英国，有些人冬夏穿着同一套衣服，但他们并未感到丝毫不便，在冬天也并不比别人有更冷的感觉。如果做母亲的担心让孩子经受冰霜雨雪的考验会使之受到伤害，为人父者则害怕因此受人指责，那么有一点请确信，千万别让孩子的冬服过暖，此外还应记住：“自然”已经用头发将孩子的脑袋严严

7、实实地遮住，又用一两年的时间令其经受锻炼，他在白天玩耍奔跑时固然可以不必戴帽子，晚上最好也不戴；没有什么比把脑袋捂得严严实实更容易引起头痛、伤风、发炎、咳嗽及其他诸种疾病的了。6．此处我提到孩子时，都是用“他”这一代词，这是因为本文的主要目的是讨论青年绅士从小到大的养育问题，有关内容、方法未必完全适用于女子的教育；尽管性别的差异要求对男女作不同的对待，并非是一件难于区分之事。(二)脚的锻炼与冷水浴457．我主张让他每天用冷水洗脚；他的鞋子应该做得很薄，遇到须踩水时，水可浸入。说到这里，恐怕无论是主妇还是女仆都会反对我。主妇觉得肮脏不堪，女仆害怕洗涤袜子的麻烦。

8、然而真理却是：孩子的健康较之其他种种考