jt叔叔医学资料合集.txt

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1、请使用IE7或IE8预览本页，个别文件很大超过5M,请等几分钟后再下载!谢谢!JT叔叔医学资料合集.txt[下载这本Txt小说]2006年的中基課2006年的中基課，本來是助教都打好字了，但是，日子拖得久了，等教到現在的「傷寒雜病論慢慢教」了，再看舊稿，就得十分之不順眼。於是文字稿印成書的計畫也就作廢了。改成做現在的《傷寒論》小專題的文字稿本。原本的老中基課，編排大約是這樣的：第零講課堂夠膽來睡覺刁客貪多嗜求知第一講得參體中用方識身外天第二講天地有情萬物還相繫是非無謂吾人豈獨生第三講對錯難明國醫史陰陽未定人世間第四講腎藏志通先天域心主神跨兩次元第五講木蔓延也金來制魂耗散兮魄

2、亦傷第六講此心哪可僅多想中土誰言非廣居第七講若想人身正經走透透來追病毒邪氣兜圈圈第八講五運六氣千秋無塵其中，有些和前後文脈不相關的段子，就抽出來在這裡當散文、雜記登著玩玩。習醫與弄權關於「聖人不治已病，治未病」這件事情，我有一個小小的例子：我曾經有一個朋友，他痛風得蠻厲害的，吃一點什麼肉類還是什麼的，手指啊腳腿關節啊都又腫又痛。我那時候是第一次醫痛風，所以就趕快把我們中醫的「聖經」張仲景《傷寒雜病論》拿出來翻一翻。然後，我發現到，《傷寒雜病論》裡面寫到痛風的理論，跟後代很多醫家講的都不一樣。後代的醫家，會說痛風是風寒濕三氣侵入人體以至於怎樣怎樣……這是後代的醫家講的。而我的

3、那個朋友，之前呢，也在臺北看一位名望非常好的醫師的診，而那位醫師給他開的是朱丹溪上中下通用痛風方之類的藥方，那是一個成方，它同時驅風、驅寒、驅濕，我們聽起來會覺得：這樣也對。對不對？它把邪氣逼退了，你的經脈就會流通，那你的病就會好嘛。可是那個朋友吃了很久，不顯得很有效──就是還可以啦，也不是說沒效到要抱怨那個大夫，沒有。只是不顯得很有效──我也不覺得他原來那個醫生有開錯藥。可是後來翻了《傷寒雜病論》，我很意外，因為《傷寒雜病論》寫得很有意思，它的對痛風的整個論點就是說：如果你的腎虛而又肝血不足的時候，你整個身體裡面的循環機能就會變得很差，循環機能變得很差的時候，淋巴系統的流

4、動也會當掉，兩個系統的凝滯不通加在一起，加上出汗時汗流不乾淨，才會凝結出那什麼我們一般人說的尿酸的結晶──類似這樣子的講法，只是仲景用的是古人的詞彙。所以，看了《傷寒雜病論》，你就會覺得說：它裡面雖然有那種治痛風一發就可以醫好的那種湯劑──立即可以產生鹼性體質把尿酸結晶溶掉的桂枝芍藥知母湯、風寒濕痹一下就趕跑的甘草附子湯──但是，它在理論上，其實是告訴你：你要幫他補肝跟補腎。所以我就給那個朋友開了一些《傷寒雜病論》裡面那種臨時治標的藥，他發作時吃了很有效，腫痛一小時就打散了，不用再吃西藥的秋水仙素了。另外，因為那個朋友，我總覺得他雖然臉白白的，可是隱隱透出一點肝跟腎都不夠的

5、那種灰綠色的氣色，於是，我就叫他吃補肝跟補腎的藥，小建中湯和腎氣丸。那個朋友跟我一樣都是會亂熬夜的人，那我熬夜，有補藥在撐啊，可是他沒有啊，所以他就熬到比較傷。我那朋友是處女座的，吃補藥都很乖，飲食禁忌守得比我還好。吃著吃著，他的痛風就越來越不發作。隨著日子這樣過去，有一天半夜，他很高興地打電話給我說：「喂，我剛剛在夜市吃了什麼豬大腸什麼的，平常馬上就痛死了，現在竟然吃一堆還一點事都沒有呢！」而在那段時間之中，他的臉也越來越沒有那種綠綠黑黑的氣了。所以，有的時候，鬧痛風，都已經是一個結果了，如果你能夠推敲到遠一點的原因，然後幫他把原因處理掉的話，我想在醫療上會比較完善。之所

6、以這樣說，是因為，當我對人的目標是想到整個體質調理好的時候，其實在看診的時候，反而比一般大夫殘忍絕情非常多。如果我看到這個人，他的飲食作息不會改好，那我就會覺得：「我醫不好你，Byebye啦！」如果這個人的個性上有一些讓他自己很痛苦的事情，他沒有辦法把它解決，那我也會覺得說：「這種人我不要，Byebye啦。」所以，對很多病人，我都覺得「不會醫！不會醫！不會醫！」。因為我對於醫療這件事情的要求蠻高的，因此我常會覺得，在醫病之前，我們有那麼多事可以做，而這些事情，往往又比醫病還要重要。如果病人沒有這個觀念，補好一坑他又自挖一坑，好像在玩我一樣，救也救不完，死也死不完，乾脆一開始

7、就回絕比較簡單。不然，花了那麼多時間心力之後，他還擺爛而自滅，到那時我要跟誰去哭喊「把我的人生還給我！」啊？或許有人會想勸我：「你不要這麼心狠啊，話不是都說『醫者父母心』嗎？」很抱歉哦，我所知道的好父母，像我爹娘，都是很尊重小孩的自主權和決定權的父母。我覺得能遇上這樣的父母，是非常幸福的。所以，我當然也要讓病人……享受這種幸福！你要去相信西醫？請便！你要去如何惡整你自己？請儘量去！人要學會從自己的人生事實中有所領悟，這種事不是本人以外的別人能幫的。──至於被別的醫生醫壞了才找來的，美國水電工格言曰：「妳家水管一壞就