东西方文化下的自我

《东西方文化下的自我》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、万方数据中华民族艺术瑰宝与现代文明罗小媛(柳州市文化局市文物商店)众所周知，我国的文房四宝——笔墨纸砚，是国粹，唯中国所独有。在现代文明发展如此迅猛的年代，“文房四宝”是否已被退之一隅，或打入冷宫?回答是否定的}因为文房四宝是在中国几千年来的文明历史长河中绵延不断地发展至今，才会如此的完美。这是我们炎黄子孙的一个骄傲。现代文明的发展确在日新月异，从钢笔到打字机、复印机到电脑等等，在这短短的百年中发展得如此的全面，实属不易，而且这些诸多的东西处处都在显示出它们使用便捷的实用价值。但是，至少到至今为止，这些东西丝毫代替不了也创

2、作不出中国书画那种特有的韵味效果，那种独有的潇洒情调——书圣王羲之之笔走龙蛇的书法，吴道子的山水长卷、徐悲鸿的啸啸奔马、齐白石栩栩如生的虾子⋯⋯数不胜数的中国艺术瑰宝，无一不是在“文房四宝”的蕴育下问世的。在国画书法这纯国粹的艺术范畴中，文房中的“四宝”恰似一条金光闪闪的环链，她们环环相扣，缺一不可，这样使我们几千年的文化艺术连绵不断，蜚声海内外。“文房四宝”确系中国的一宝。笔者认为，砚台是“文房四宝”之宝中宝。从文字上说解其义：砚台是写毛笔字研墨用的文具。这已说明了它本身的实用价值。砚台与笔墨纸可谓异曲同工，在特定的位置

3、上，完成共同一致的工作。但，就其收藏价值而言，砚台又远在笔墨纸这三者之上，因为毛笔可以一支复一支的制作；墨条也可以一条一条的制锭装盒：宣纸同样也可以一张一张的从纸浆池里抄挂起来，唯独砚台，尤为端砚，它是用不可再生的资源来雕琢而成，每一方好的端砚都是从湍急的河底中由人工采集而来，而石料每不尽同，大小各异。那些能工巧匠根据它天生的石形，精心构思，精工雕琢才得以形成一方既有实用价值又有观赏价值的精美工艺品。只要在你的办公桌上或是书桌上摆置一方赏心悦目的砚台，它不但能说明主人的雅好，而且还点缀了整个工作环境和生活空间，使人仿佛闻到

4、了阵阵墨香，令人心旷神恰，陶醉不已。砚是墨的佳偶，磨墨的工作。虽然现在早已研制出一种宜书宜画的墨汁，但它始终代替不了在砚台上研磨出来的墨汗的效果。就书画行话来说：墨分五彩。用砚台研磨的墨汁最易达到这种“彩”的效果，由于研磨的墨汁里含有活的化学分子，所以不论是书法，还是水墨画，用了研磨的墨汗，整个画面神采奕奕，与众不同。为此，书画家们往往在书桌上备有一方心爱的砚台，用墨用笔去创作、去追求、去表现那种艺术神韵，为我们创作出一幅幅传世佳作，难怪书画家们对砚台情有独钟。欣赏一方砚台如同欣赏一颗宝石、一块奇石，没有另类区别。宝石奇石

5、之所以珍贵，之所以价值连城，是因为天下不再会有与之完全相同的宝石奇石，大有：悠悠者，唯我独尊“之态。中国砚台品种缤纷多样，多用陶、瓷和石料制成。其别称可谓多矣!一日“即墨候”，二日“万石君”，三日“瓦砚”，四日“陶泓”，五日“砚台”，六日“石友”，七日“砚田”，八日“砚池”，九日“砚山”，十日“墨海”。砚台往往以四大名砚：端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚为佳品。这四大名砚当中除了澄泥砚为人工烧制而成之外，其余三种均取于天然的石质，精雕细琢而成。其中又以“端砚”为四大名砚之上品。端砚产于广东省肇庆市(古端洲)东郊的端溪一带。端砚始于

6、唐初，至今已有一千三四百年的历史。开始端砚只是用来研磨的实用品，到中唐以后，逐渐发展为欣赏与实用相结合的实用工艺品，端砚在宋、明、清代都有所发展，到清康熙、乾隆年问达到全盛。端砚砚石深藏于大河之底，石质细腻，其砚台的特点是：出墨快，蘸笔圆，细而不滑，坚而不燥，易发墨，墨不易变质又昼夜不干。因此，端砚名列各砚之首，最享盛名。自古以来一直被文人骚客奉为“圣宝”，因而演绎了不少令人忘怀的佳话：宋朝大书法家米芾为了得到一方好砚，往往绞尽脑汗，想方设法弄到手。由于当朝皇帝十分钟爱他的字，召他进见，当他在御前即席挥毫之后，就顺手把皇帝

7、的珍贵端砚揣到怀里，弄得浑身是墨，狼狈不堪。皇帝诧异问道：“如何这般模样?”米芾答道：“陛下是天子，天子用的是圣物，在下是俗人，现用了这方砚台也就玷污了圣物，故恳请皇上赐给在下。”故事的结局当然是皇帝看到这位号称“石痴”的大书法家确确实实是痴得够可爱的，也就睁一眼闭一眼，打哈哈也就把心爱的砚台送给了米芾。从典故中我们知道，书画家与砚台结下的种种难解之缘，不是三笔两笔就能说清的。总之，在一方方古砚台背后，几乎都有一断断曲折沧桑的经历，都蕴藏着一个个娓娓动人的故事。纵观我国千百年来的悠久历史，生动地反映了中华民族灿烂的文明，也

8、凝结了中华民族高超的智慧。收藏砚台是你独具慧眼的在收藏着中国古老而又灿烂的文化，这些砚台将随千百年来不断的深掘深挖，资源必然逐渐枯绝。相信你在收藏一种文化的同时，也在拥有一份散发着书香墨香的财富!东西方文化下的自我陈晓蓉(深圳市得福来投资发展有限公司)摘要：本文从自我建构的角度提出东西方文化下的自我分为