中考人教版古今异义词归纳与汇总

《中考人教版古今异义词归纳与汇总》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、中考人教版古今异义词归纳与汇总一、古今异义的含义及类别古义和今义不相同的词叫古今异义词。古今异义主要有这样几种：1、词义扩大，即今义大于古义。如“江”“河”二字，古代一般专指长江、黄河，现在除了指长江、黄河外，更多用于泛指，指一切江、河。2、词义缩小，即今义小于古义。如“寡助之至，亲戚畔之”中的“亲戚”，古代除了指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员外，通指自己家庭中的成员，现代汉语中则不能用于自己家庭中的成员。3、词义转移，即一个词由表示某事物变为表示另外的事物。如“牺牲玉帛，弗敢加也”的“牺牲”，古代指祭祀用的牲

2、畜，现在则表示为了正义的目的而舍弃自己的生命或利益。4、感情色彩发生变化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古代是中性词，“卑”指地位低下，陆游诗“位卑未敢忘忧国”的“卑”即此义，“鄙”指见识短浅;而现在则是个地道的贬义词，用来形容人的行为品质恶劣。现代汉语中有些双音节词，在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语，这类词不是太多，但一定要引起特别重视。如“无论”，现代汉语中是一个起关联作用的连词，而文言文里却是两个词，如《桃花源记》中“乃不知有汉，无论魏晋”的“无论”就是两个词：无，不要;论，说。二、初中常见古今异义词辨

3、析1、绝境古义：与世隔绝的地方。今义：无出路的境地。例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。(《桃花源记》)2、交通古义：交错相通。今义：主要用于称各种运输和邮电事业例句：阡陌交通，鸡犬相闻。(《桃花源记》)3、穷古义：穷尽。今义：经济贫困。例句：复前行，欲穷其林。(《桃花源记》)4、鲜美古义：鲜艳美丽。今义：指(食物)味道好。例句：芳草鲜美，落英缤纷。(《桃花源记》)5、布衣古义：平民。今义：棉布衣服。例句：臣本布衣，躬耕于南阳。(《出师表》)6、感激古义：感动振奋。今义：感谢。例句：咨

4、臣以当世之事，由是感激。(《出师表》)7、痛恨古义：痛心、遗憾。今义：无比憎恨。例句：未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)8、可以古义：可以凭借。今义：对某事表赞同。例句：可以一战，战则请从。(《曹刿论战》)9、开张古义：扩大。今义：开业(多指商业部门)。例句：诚宜开张圣听，以光先帝遗德。(《出师表》)10、涕古义：泪。今义：鼻涕。例句：今当远离，临表涕零，不知所言。(《出师表》)11、兵古义：兵器。今义：士兵。例句：兵甲已足(《出师表》)12、狱古义：案件。今义：监犯人的地方(监狱)例句：小大之狱，虽不能察，必

5、以情。(《曹刿论战》)13、池古义：护城河。今义：小水塘、池塘。例句：城非不高也，池非不深也(《<孟子>二章》)14、居古义：停留、过了。今义：居住、住所。例句：居十日，扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)15、走古义：“跑”的意思。今义：行走。例句：扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)16、汤古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。例句：及其日中如探汤(《两小儿辩日》)17、去古义：离开。今义：到……去例句：我以日始出时去人近(《两小儿辩日》)18、但古义：只，只不过。今义：转折连词。例句：但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)1

6、9、妻子古义：妻子和儿女。今义：专指男子的配偶。例句：率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)20、其实古义：它的果实，是两个词。今义：表示所说的是实际情况。(承上文而含转折)，是一个词。例句：叶徒相似，其实味不同(《晏子故事两篇》)21、文理古义：文采和道理。今义：文章内容方面和词句方面的条理。例句：其文理皆有可观者(《伤仲永》)22、致词古义：对……说话。今义：指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼念等的话。例句：听妇前致词(《石壕吏》)23、再古义：第二次。今义：又一次。例句：一鼓作气，再而衰，三而竭。(《曹刿论战

7、》)24、何苦古义：怕什么今义：不值得做。例句：而山不加增，何苦而不平?(《愚公移山》)25、捐古义：丢弃。今义：献出。例句：乃捐金于野。(《乐羊子妻》)26、烈士古义：有雄心壮志的人。今义：为正义事业而献身的人。例句：烈士暮年，壮心不已(《龟虽寿》)27、虽然古义：两个词，“虽”即“虽然”，“然”即“如此”“这样”。今义：一个词。例句：虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。(《唐雎不辱使命》)28、然而古义：两个词。“然”代指上文所说的情况，“而”表示转折，等于说“如此(这样)，可是……”。今义：是一个表示转折的连词

8、。例句：夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。(《得道多助，失道寡助》)29、所以古义：a、表示行为凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的”，b、表示原因，相当于“……的原因”。今义：是一个表示因果关系的连词。例句：吾知所以距子矣，吾不言。(《公输》)再如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。(《出师表》)30、学者古义：