高二政治下册期中测试卷489.doc

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1、高二政治下册期中测试卷2　　一、 在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。每小题2分，共48分。　　1．下列看法中，属于世界观的有　　①物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在   ②科教兴国　　③水往低处流     ④存在即被感知      ⑤天行有常，不为尧存，不为桀亡　　A．①②④⑤     B．①②③④⑤    C．①②⑤   D．①④⑤　　2．"人工诱变"是生物育种工作中创造新类型的方法之一，即利用化学或物理因素引起生物遗传性发生变异。"人工诱变"获得成功的客观物质前提是　　A．要掌握高科技知识　　B．被选择

2、的生物有机体的客观存在　　C．有意识地改造生物自身的属性和变化规律　　D．人所耗费的时间和劳动　　3．人们既不能随心所欲地选择生产力，也不能随心所欲地发展生产力。这是因为　　①人们面对的都是业已形成的生产力水平，只能在原有水平上推进一步　　②生产力的发展是不依人的意志为转移的，具有客观性　　③任何人都不能随心所欲地选择他所面对的生产力水平　　④每一代人面对的前一阶段形成的经济条件和历史条件都是客观的　　A．①②③     B．①②③④     C．①③④   D．①②④　　4．1928年英国科学家迪拉克预言"反物质存在"以来，反物质一直是

3、科学家研究的热门课题。1996年欧洲物理实验室发现并生产了反物质。1998年中美科学家合作到宇宙中探寻反物质，并发现了反质子。这里的"反物质"　　A．不同于哲学上讲的物质，不具有客观实在性　　B．其实就是哲学上讲的物质，即不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在　　C．不同于哲学上讲的物质，是物质的具体形态　　D．是哲学上讲的物质，只是物理性质等方面有所不同　　5．上题中，反物质的研究和发现进一步证明　　A．世界是各种具体物质形态的统一体  B．世界的本质是物质　　C．客观实在性是物质的根本特性      D．人们能够利用自然物，改

4、造自然物　　在上世纪六十年代，就有《歌唱八大员》，鼓励人们从事服务业。在新形势下，党的"十六大"又提出"广开就业门路，积极发展劳动密集型产业。……引导全社会转变就业观念，推行灵活多样的就业形式，鼓励自谋职业和自主创业。"回答6-8题。　　6．编写《歌唱八大员》和要"引导全社会转变就业观念"，旨在　　A．坚持唯物论，反对唯心论         B．让人们实事求是，别过高估计自己　　C．发挥意识的反作用               D．大力发展第三产业　　7．起初鼓励人们从事服务业，现在鼓励自谋职业和自主创业，两种提法的共同之处就在于　　A．

5、都是根据当时的国情提出来的      B．都是唯物辩证法的态度　　C．都发挥了人的主观能动性          D．都是主观的反映　　8．人们的择业观，直接受人的　　A．思想影响    B．世界观、人生观影响　　C．情绪支配    D．思维方法决定　　江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会的讲话指出："发展先进的生产力，是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的基础条件。人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。不断发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，不断实现最广大人

6、民的根本利益。"回答9-10题。　　9．"发展先进的生产力，是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的基础条件"讲的是　　A．生产力和生产关系之间的关系      B．整体与局部的关系　　C．一种因果关系                    D．决定和被决定的关系　　10．从哲学上看，以上论述告诉我们，"三个代表"是　　A．是发展的学说               B．立党之本、执政之基、力量之源　　C．构成事物的要素             D．一个存在着内部联系的有机统一体　　由于冠状病毒的变种引起的非典型肺炎在中国传播，医学科学工作

7、者加紧研制新疫苗。据此回答11-12题。　　11．冠状病毒的变种引起的非典型肺炎一事证明　　A．人定胜天                  B．人类永远不可能认识世界　　C．事物是运动变化的          D．冠状病毒有强大的生命力和远大的发展前途　　12．医学科学工作者针对新病毒加紧研制新疫苗，告诉我们的道理是，我们必须学会　　到    去认识事物、改造事物　　A．事物之间的联系            B．事物的规律性　　C．事物的内部                D．事物的变化发展过程中　　13．"一万个后来者不如一个开拓者"从

8、哲学上看，这句话的积极意义在于　　A．它鼓励人们做事要有创新精神　　B．它要求我们必须坚持发展的观点，因为未来比现实重要　　C．它指明意识不仅能反映现状，还能预测未来　　D．解放思想比从实际出