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时间:2019-02-22
《上海市青浦区2018届高三二模考试语文---精校解析Word版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、www.ks5u.com青浦区2018学年高三第二学期质量监控语文试题一、积累运用1.按要求填空。(1)__________,水面清圆,一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)(2)锦江春色来天地,__________。(_________)《登楼》)(3)李白的《登金陵凤凰台》中抒情的句子是“________,________。”【答案】(1).叶上初阳干宿雨(2).玉垒浮云变古今(3).杜甫(4).总为浮云能蔽日(5).长安不见使人愁【解析】试题分析:名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是
2、给出上句写下句的直接默写。默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“垒”“蔽”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。2.按要求选择。(1)好同学赴国外深造,离别之后对他表达思念之情,以下句子最不合适的一项A.但愿人长久,千里共婵娟。B.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。C.离恨恰如春草,更行更远还深。D.故人何在,烟水茫茫。(2)3月5日学雷锋,学校组织义卖活动,面对前来的老师同学,以下表达最得体的一项是A.欢迎同学、老师光临惠顾。B.一分钱一
3、分货,您看着好就多给点。C.爱心播种希望,奉献点亮青春。D.走过路过,不要错过。【答案】⑴B;⑵A【解析】(1)试题分析:本题主要考查情境理解,需要注意结合诗句内容和题干要求。“好同学赴国外深造,离别之后对他表达思念之情”,需要注意“思念”之情。B项,表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情,生动而形象,而又加“不及”二字,更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴,清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻,写出了与友人的真挚情意。(2)试题分析:本题主要考查语言表
4、达。B项,“多给点”不符合要求;C项,“义卖”活动,“爱心”“奉献”不符合要求;D项,太口语化,不符合学校环境要求。-18-点睛:本题考查了能够恰当地使用语言体现语境和语体的要求,选择恰当的词语、语体和语气。语言要符合表达者身份和接受者的接受因素;语言表达能符合特定的场合、目的需要;语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。二、阅读阅读下文,完成下面小题。麻将声里听中国于坚①有个笑话说,飞机落地时,不需航标,只要听见下面嗡嗡
5、响起的麻将洗牌声,必是中国某地。②今日麻将这种游戏之普遍,恐怕是吾国五千年来之极盛期。过去没有麻将机,现在出现了,伟大的现代技术免去了麻将的洗牌时间,因此说极盛期是有科学依据的。③每个文明都要创造一种玩场来驱逐人生之无聊之无意义,人与动物不同,人不只满足于吃喝拉撒,如果只是“以食为天”,生命就很无聊。动物也是“以食为天”,但动物不会思考其意义。人是文化动物,人意识到“天地无德”,意识到生命的无意义、无明,于是各民族都要创造某种游戏来为人生赋予意义,以超越生命之无聊、黑暗。文明,以文明之,文就是游戏
6、,无明的动物性存在被文明照亮。生命因此不再百无聊赖。但是,游戏可以使生命具有意义,也可以使生命更无聊,陷入意义的拷问下而毫无意义的困境。④排遣生命之无聊,各族群、文明方式不同,有宗教的方式,有审美的方式。古代中国是审美,乐山乐水,诗书琴画、韦编三绝、画栋雕梁,吃穿住行,文无所不在。就是一只马桶,也要文化一下,实用阶段结束,还可以进入文物阶段。杜尚的陶瓷小便池与中国周庄的一只朱漆马桶比起来,可谓丑陋。就是控制中国精神生活之方向的天子,也是从审美来考量事情。比如乾隆,写诗练字不说,就是青花瓷的样式,也
7、要亲自审定。一次看见穿西装的末代皇帝溥仪的办公桌,目瞪口呆:一桌子瓶瓶罐罐石头花草,全是文物。某些君主,甚至到了“文政合一”“美政”的地步。文王乃是帝王的最高追求。孔子说“吾从周”,因为周是文王之治。屈原之死,也与他的“美政”失败有关。-18-⑤中国天堂是在人间。“上有天堂,下有苏杭。”苏杭是天下玩场最多、最有意思的地方。从前,许多人仅仅为了好玩就要搬到苏杭去。文这种中国独创的用以排遣生命之无聊的方式,可谓道生一,一生万,人生不会无聊,因为文法太多,每个人都可以成为文人,就是写写毛笔字,也可以充实
8、一辈子。印度是祭神,印度已经玩到神就是一切,无所不在,无时无刻不在。祭神已经成为各种“世事”,人们根本没有时间来无聊,神甚至在垃圾中。有点像中国的“道在屎溺”,但“道在屎溺”是隐喻。在印度不是,垃圾的神圣化、贫穷的神圣化,在印度可不是嘴上说。现世只是转世的渡口,天堂在来世。粗略地讲,印度人可以说是神化动物,神影响文化。中国人是文化动物,郁郁乎文哉!文在中国具有神圣地位。神在文化中,“圣而不可知之谓神。”(《孟子》)文就是中国的神龛。文的最高境界是“下笔如有神”,“诗成泣鬼神”、神韵
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