四柱预测学中的时空定位

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1、四柱预测学中的时空定位在众多的预测流派中,无不对时空的因素极为推敲,四柱预测尤为重视,天干代表空间,地支代表时间,时空因素的校对,实际就是对时间与空间的全新认识;时空源于何时何地?将延伸至何时何地?时空相聚,万物生养,时空相斥,万物消亡!存亡之道,可不慎乎?时间、空间与能量,是宇宙万物的一架三维坐标系的X轴、Y轴、Z轴,其原点、方向、大小是至关重要的。现代人们日常生活,在中国统一使用北京时间为标准时间。但在预测学领域,若各地统一使用同一时间,简直就是原则、方法的错误!那预测结果岂能准确?首论时间的来历:远古中国包牺氏为王时,“仰则观象于

2、天,俯则观法于地;命羲和占日、臾区占星”;“西见长庚始记更,东见启明为五更”;之后的黄帝时代,大扰定甲子、荣成制历….以上均是以观察日月星斗与地球的相对状态(即太阳高度角)确定时序。也就是说,日月星斗与地球(大地)的相对运行轨迹状态,是决定时间、季节的唯一标准,这也就是中国历史上有文字记载的计时的最早起源。但现代西派学者以无实物为证而予否定或怀疑,现可追朔最远的以天干地支纪年的物证,是出土于殷商武乙(公元前1147年)墓葬,在众多的甲骨文残片中,发掘出完整的刻于牛胛骨上的六十甲子干支顺序,见附图(1)。保守的说,干支纪年农历不会迟于夏朝

3、。任何一宗文化,自初创、推广至发展、普及,均需一个漫长的过程,而经过几千年沧海桑田的洗礼,能够侥幸遗存者,可谓凤毛麟角!若因未见实物而于否定,实在是对传统发明创造的扼杀。中国现存最详细、最完整而且至今从来没有中断过的干支农历,起于鲁隐公3年(公元前722年),至今2735年,而零星散存各地的则更早。现代历法、计时,是对古代发明创造的继承和发展,同样是以日月星辰与地球的相对运行轨迹状态为依据,将地球作为一个理想的圆球体,按子午线等分为24个大的时区。将穿过英国格林威治天文台的那条经线定为零度经线,东、西各有12个时区。我国自西向东,最西边

4、为东经72度40分的帕米尔高原(乌恰县),最东边为东经135度2分30秒的黑龙江与乌苏里江交汇处。共五个时区,见附图(2),目前我国以北京所在的东八区(东经120度经线)实际时间作为标准时间,由位于陕西浦城的国家授时台对各地计时中心授时,作为标准时间使用。这是为了保持各地计时的统一性及连贯性。但这一准则在四柱预测学中使用却存在极大的错误!中国的古预测学家在时间定位上用的是观星法(即太阳过宫);夜半(子);鸡鸣(丑);平旦(寅)、日出(卯)、食时(辰)、隅中(巳)、日中(午)、日昳(未)、脯时(申)、日入(酉)、黄昏(戌)、人定(亥)、其

5、最核心的一点是“日中”为午,即太阳在当地天空的正中称为正当午时,夜半即太阳处在最阴(对面)为子时,由此就引申出“平太阳时”这一感念,即太阳过宫时.北京时间是以东经120度经线的实际时间(平太阳时)为依据,也就是说这条经线上的区间在11时-13时,太阳在天空的正中,这就是古代计时与现代计时的一个契合点,向西每跨越经线一度,实际时间比北京时间慢4分钟.向东每跨越经线1度,时间快4分钟,这就是平太阳时的计算,即(实际经度-120度)x4+北京时间这就是当地平太阳时。如北京时间9:20在陕西镇安县东经109度16分的平太阳时则为:(109度16

6、分-120度)X4+9时20分=8时37分而佳木斯市(130度22分)的平太阳时则为:(130度22分-120度)X4+9时20分=10时01分28秒以上平太阳的计算是把地球按理想的圆球形计算,地球、太阳一年四季匀速运转所得出的数据。但是地球自转一个周期并非24小时正,而是23时56分4.09秒,而且地球是一个两极略扁的近似球体,太阳与地球的运转并非是匀速的,这也会导致平太阳时与实际时刻(即真太阳时)的偏差,综合各种因素,为了取得标准的真太阳时,天文学家有一套根据一年365天的具体增减数据表,随后附录(以公历日期为依据)。若要求出某一天

7、的真太阳时,即用当地平太阳时加上当天的误差值,如王某于2012年5月5日(公历)北京时间09:21出生于陕西省镇安县,其出生准确的真太阳时应为08:34:27,当日巳时立夏,四柱应为:壬辰、甲辰、丙寅、戊辰。找出出生地的真太阳时,则其他问题就迎刃而解。一、立春为四柱预测学取年的标准依据,二、立春前出生,以立春日前所在年的天干地支为年柱。正月建寅看立春;二月建卯看惊蛰。三月建辰依清明,四月建已依立夏;五月芒种定立建午,六月小暑定建未;七月立秋定建申,八月白露定建西;九月寒露是建戌,十月立冬是建亥,冬月大雪是建子,腊月小寒是建丑,节令交接依

8、时看,前后阴阳是真理!月支是决定命局吉凶祸福的第一要件,是主导四柱格局的灵魂枢纽.一张命局在手,四柱若是一张存折的话,那月住就是存折的金额数字,年柱好比是储蓄的期限,而时柱好比是存折的利率……二、日柱的确定

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