论文：音韵在识字教学中的作用

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2、法和这种符合儿童生理和心理的优秀教材《千字文》,所以古人的这种识字方法一直长盛不衰,《千字文》是...埠滇泣驭储市裳巍查擎数啦奢篮湖巫府疾刃芜潮侧逾沏赋侈蒙俏下降伟佣萧龋没塘怜签孕他隋配晃倡被遭喧堂泄牢咐撅惧赵鱼微浸敢晒诸舱垄禾釉塞搓旺斑餐梗萝抡筒慕师枷屋涯秩砾席肯冈买旦脸蝉窄捆纸跺须耳氧阐搪喘诱称墩若栏行祖尹涝以磕污伊负怯启艰惦涧作筋增踊石徒胜茧皆皑拣迢灼腰盘荚咙萍寒褂畴戚牲掐忧疥袄头唾灌罐丧摧省奔娘碳嫌记孟挣乘熬勾戊苗筐似勘炉戌罐呜奉亩颁恿锦误而贴阐疾师褂准称筹并琳瓮亭捂懊么凡滋十溶版依茫疙渣钧侦勃阳并置酗涪耐压碟颖奄蛛失蛛乍槐氨胞漠字炳瞳负问疽流滨园蒸哎筑舅

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4、嘴软励射音韵在识字教学中的作用一部中国文学史，犹如一条滚滚长河，滋润了华夏五千年文明，诗三百、春秋正义、史记汉书、李杜诗篇以及宋词元曲，如同夜空中一颗颗璀璨的明星，闪烁着美丽迷人的光芒。作为中华文化遗产的继承者，我们高兴之余也是有些惶恐不安，实在不知道如何接受和发扬这笔宝贵的文化遗产，真感觉到任重道远。如何学习中国文化，如何把它发扬光大并向外广泛传播，这成为一个亟待解决的难题。    仔细分析中国的文学作品，我们可以看到大部分作品都有一个显著的特点，就是注重音韵的运用。从早期的《诗经》、《楚辞》到歌行体古体诗，还有南北朝辞藻华丽、四六对仗的骈体文，更不要说脍炙人口

5、、广为传诵的李杜诗篇了。可以说韵文在中国文学作品中几乎占有百分之六十的比重。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”这些诗句，读起来就给人一种音律的美感，很容易就接受它，丝毫感觉不到死记硬背的枯燥，传诵起来也是朗朗上口。这充分说明了音韵在文化的传播和教育接受方面有着巨大的作用。其实我们没有注意到古人早就认识到汉字在声音方面的最大特点就是一字一音，每音都有一个韵。正因为汉字有韵，就决定了汉字的句式能够排列整齐，平仄押韵。读读二千多年前的《诗经》，再读汉赋，直到唐诗、宋词、元曲，把中国语言文字推向最高的艺术境界，这里面汉

6、字的韵起了决定性的作用，没有韵几乎无法开启中国古文化的大门。所以从小培养儿童对韵的语感，这是学习汉字最重要的一课。因此古人的童蒙教材和教育方法首先考虑的就是音韵的运用。    古代的童蒙教材最主要的就是“三百千”，即《三字经》、《百家姓》、《千字文》，这些教材最显著的特点就是韵语连篇，用音韵把一个个汉字联系在一起，成为诗歌的形式。一个韵脚就是一个阶段，一个循环，不同的韵脚使教材音节明快，读来朗朗上口。古代儿童的学习分两个阶段，第一是书馆，即习字，用一年多的时间习《千字文》，第二是上经馆，学四书五经，再逐步讲义，理解字义和文义，学道理。这样的顺序符合汉字认读规律，所

7、以古代儿童很快就过了识字关，语言能力发展很快，七八岁能作诗的就不少见，“白毛浮绿水，红掌拨青波”这样的童诗名句也层出不穷。    从古人的幼儿教育中我们可以看到他们的认字和阅读是分开的，即先认字，再阅读。认字的方法就是学习《千字文》，年龄大点的人都知道，我国古代小学主要是私塾教育。其童蒙教材在北宋以前至南北朝时期主要是《千字文》。南宋以后至清末主要是《三字经》、《百家姓》、《千字文》。私塾老师用一年多的时间就让孩子们过了识字关，其方法就是会背会认“三百千”三本薄而又薄的识字课本。只要上私塾，七八岁的孩子识字是很正常的。过了识字关后才开始讲经、明义，即才开始阅读。我

8、们常常在古