精品解析：陕西省咸阳市2018年高三5月信息历史试题（解析版）

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1、咸阳市2018年高三5月信息历史试题一.选择题（下列各题给出的四个选项，只有一项符合题目要求）1.下表为不同史籍关于扁鹊望诊的历史叙述，据此推断（）叙述出处公元前七世纪初，扁鹊望诊蔡桓公《韩非子・喻老》公元前五世纪初，扁鹊为赵简子诊斯病情《史记・扁鹊传》公元前四世纪末，扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除之《战国策・秦策》A.历史文献关于扁鹊的记载真实可信B.对同一历史人物会有不同的历史认识C.对名医扁鹊的历史叙述有神化成分D.历史阐释和历史叙述必须保持一致【答案】C【解析】从材料來看，对于扁鹊为谁诊病，什么时间诊病，历史记载上存在一定的差异性，而且对扁鹊诊病情况的叙述也有所偏差，因此本题选择

2、C选项。A选项错误，我们无法判断；B选项错误，材料没有反映出这一问题；D选项错误，这与材料反映的情况不符。2.周武王死后，周公旦摄政，平定三监，大行封建，建都洛邑，制作典章礼乐，七年归政成王。自春秋以来，周公被历代统治者和儒家学者视为圣人。这主要反映了（）A.古人对优秀传统文化的珍视B.儒家成圣成贤的理想追求C.周公的文治武功为后世敬仰D.政府加强思想控制的需要【答案】A【解析】由题干中的"自春秋以来，周公被历代统治者和儒家学者视为圣人”，结合春秋战国时期礼崩乐坏的现实和秦汉以后儒家学说的纲常伦理观念，人们尊重周公应与其制礼作乐、构建社会秩序有关，保留了中国传统文化有关，故选A；C过于具体，

3、只适应当时周公所处的时代，后世主要不是因为其具体的作为而尊重和纪念他，故排除A；BD与题意无关，故排除。3.中国古代政治文明具有很强的延续性，唐朝就继承了隋朝诸多制度，如三省制、科举制、均［D制等，涉及各个方面的内容。这说明了隋唐时期（）A.演进趋势相似B.治国理念相同C.思想控制严格D.国家统一安定【答案】A【解析】隋唐政治方面的延续性表现在很多制度被沿用，这可以体现演进趋势是一致的，而且后者都有对前者制度的继承与进一步发展，故选A；隋朝的治国理念与唐朝不同，因为隋朝暴政，而唐朝则是以民为本，故排除B；上述内容不仅仅是指思想控制，故排除C；D与题意关系不大，故排除。1.《宋史》记载：徽宗宣

4、和三年，“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界,命知州张叔夜招降之”。明代施耐庵在宋、元以来有关水浒故事的基础上，创作了《水浒传》，讲述北宋宋江等人由被迫落草、替天行道，直至受到朝廷招安、东征西讨的历程。对此解释合理的是（）A.新型史料介入有助于厘清历史事实B.古代史家扬善抑恶的传统影响历史解释C.社会主流思想影响大众的历史认知D.不同的史家对同一历史现象有不同理解【答案】C【解析】题干中关于宋江等农民起义后被朝廷招安的信息只在《宋史》中有记载，明朝施耐庵的《水浒传》是属于文学作品，不能宜接用来做史料，故A不符合题意；题干中的两个信息突出的是宋江等人被朝廷招安，所以不

5、是属于扬善抑恶，故排除B;《宋史》中的信息影响到了施耐庵的创作，而施耐庵的创作又影响了大众的历史认知，整个题干中的信息都是体现维护朝廷的统治这一主流价值观，故C符合题意，所以选C;题干不是体现的不同史家的历史理解，而是一个属于史家，另一个属于文学家，故排除D。2.顺治《麟游县志》中指出，该县“核桃最佳，于地尤宜”。农民遂“以谷为本，以此为末，庶谷不致于竭，而凶年亦无可忧矣。”清乾隆间，河南县知县提出，农民应当生产“谷米布帛以务本”，而又应当种植经济作物进行“调剂”，以“兼权钱币”。这反映出清初（）A.农本商末理念发生根本变化B.统治者积极倡导本末相权C.传统农耕经济不断发展演进D.统治者重视

6、农业技术的推广【答案】B【解析】顺治时，农民以谷为本，以核桃种植为末；乾隆年间，河南县知县提出的“谷米布帛以务本”，而又应当种植经济作物进行“调剂”，也涉及到了工业生产中本末之间的关系。由民间到官员的这种观念和做法体现了顺应经济发展潮流，本末相权，故选B；A错在了“根本变化”，而且题干中没有涉及到对商业的态度，故排除A；题干体现的是民众与官员对农业种植种类的看法，故CD与题干主旨不一致，所以排除CD。点睛：这一题属于新情境式材料选择题，这类题在教材中一般没有知识依托，所以认真研读材料，尊重材料原意是做好这类题目的主要诀窍。考生需要将材料阅读后准确把握材料主旨，再结合所学知识屮有关内容和技巧来

7、对所有选项进行推理和分析，才能够准确作答，所以这类题对考生的能力要求较高，而这又是高考特别注重考查的题型，所以建议考生多关注这类习题的训练和积累。1.应朝鲜国王请求，明朝皇帝多次颁赐书籍。除历书外，儒家经典、史地类和教化类书籍最多，如明成祖特赐《四书大全》、《五经大全》等书。这种交往（）A.体现了明朝君主专制的强化态势B.巩固了屮朝两国的平等外交关系C.客观上有利于中华文化圈的拓展D.标志朝鲜开始接受中国儒家