高中历史单元检测卷四（第七、八单元）新人教版必修3

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1、单元检测卷四（第七、八单元）（时间：90分钟满分：100分）一、选择题（本题共25小题，每小题2分，共50分）1.下图是某期人民日报的部分报头，第一版的头条新闻有些模糊不清。根据所学知识判断,最有可能是（）今日要目第•版我国毛泽东刘少奇就必氏朱滋厨恩来邓小平影真誌定一同忑会见古巴覚政代表团毛泽东主席间党和他领#人接见舎加演岀《东方红〉的全体人员第二版空军批先进单位先进人物获荣誉隊号第三版刚果（布）总焼谈访华规感.费扬中M自力更生取得成就务国公众典论眼费我国建设成就时指岀•中国董烧强大是定务国人民巨大鼓算第pq版艾地主席指出亚非拉人就武装斗争是板吳9争的

2、垠岛形式第五版郭沫若：费《东方红》刘白羽：怒湾第六版曹禹：文化大革命万岁锁传统：给我们上了•堂主课19M年10月17用期天甲黒年九月十二十八霸犀令H灭气预怡白夭MM_•VX.n«aretiitKftrra（Mt氏）—阶级斗争今日北京开印时何5时53分A.我国笫一颗原子弹爆炸成功B.我国笫一颗人造地球卫星发射成功C.我国培育出世界上第一个杂交水稻品种D.我国第一台巨型计算机研制成功解析：材料显示时间是1964年10月17日，由此判断应是我国第一颗原子弹爆炸成功。B项在1970年，C项在1973年，D项在1983年。答案：A2.“霹雳蘑云上碧空，火球赤日喜

3、相逢。昆仑狮醒仰天吼，扬子龙腾动地风。自古知兵非好战，而今仗剑镇枭雄。紫烟隐约方程式，青史明标科技功。”诗中描述的中华人民共和国的科技成就（）A.打破了美国和苏联的核垄断B.标志着屮国成为世界航天大国C.宣告中国进入航天时代D.反映了“大跃进”时期科技领域的浮夸现象解析：根据材料“霹雳蘑云上碧空，火球赤日喜相逢”可知英指的是笫一-颗原子弹爆炸成功,其打破了美国和苏联的核垄断，故A项正确。答案：A3.根据国家经济建设和国防建设的需要，中国历史上曾拟定了57项重点任务的科技发展规划，其屮特别强调发展当时最先进科技的重点项目：•原子能•火箭和喷气技术•电子计

4、算机•半导体•自动化•精密机械•仪器仪表•新兴科技这一规划最有可能制订于（）A・屮华人民共和国成立初期B.全面建设社会主义初期B.对内改革对外开放初期C.科技体制改革实行之后解析：从原子能、电子计算机、自动化等看，都是笫三次科技革命的代表性成就，半导体则是中华人民共和国成立初期重点发展的科技成就，故可以推断是在中华人民共和国1956年制定的科技十二年远景发展规划，故B项正确。答案：B1.2009年，我国首台千万亿次超级计算机系统一一“天河一号”在国防科学技术大学横空出世。“天河一号”巨型计算机系统与我国第一台每秒运算速度上亿次的计算机“银河一号”仅仅相

5、隔（）A.26年B.20年C.15年D.11年解析：“银河一号”巨型汁算机研制成功是在1983年，故选A。答案：A2.下列对“双百”方针屮“百家争鸣”的正确理解是（）A.文学艺术上的不同形式和风格，可以自由发展B.科学上的不同学派，可以自由争论C.政治上不同派别进行争论，自由发展D.类似于战国时期的众多学说的自由讨论解析：理解“百花齐放”和“百家争鸣”的含义，它们分别是：“文学艺术上的不同形式和风格，可以白由发展”；“科学上的不同学派，可以白由争论”。故选B项。答案：B3.近年來我国科技事业飞速发展。“蛟龙”下海，“神十”飞天，“天河二号”计算机超级神

6、速。这些科技成就的取得主要得益于（）A.优秀科学家的努力B.国民经济的发展和教育科技体制的创新与完善C.全国人民的支持D.借鉴了外国先进科技成果解析：科技成就的取得的原因有多方面，A、C、D三项的叙述没有问题，但高科技成就的“主要原因”一定以经济的发展为物质基础、以科技体制的创新为先导。所以选B项。答案：B4.1965年6月，江苏省文史研究馆馆员高二适写文章反驳郭沫若关于《兰亭序》是丿贤品的观点，但无处发表。为此，毛泽东给郭沫若写信表示“笔墨官司，有比无好”。毛泽东的意见体现了（）A・“百家争鸣”的方针B.“百花齐放”的主张A.“文化革命”的观点B.“

7、为人民服务”的宗旨解析：从材料信息可知，毛泽东鼓励在学术问题上“百家争鸣”，故A符合题意。材料信息并非艺术上的“百花齐放”，排除B；C、D与材料信息无关。答案：A1.20世纪50年代初期，中国传统绘画尤其文人画因其贵族性、封建性而受到儿乎绝对意义上的排斥；然而，在1956年后中国传统绘画包扌舌文•人画也因其“民族性”这一特色获得了更大意义上的生存空间。这一变化表明（）A.思想解放推动了文化的繁荣B.政策转变影响传统文化的发展C.文化领域“左”倾错误得以纠正D.社会主义制度在全国基本确立解析:1956年，中共中央提出“百花齐放、百家争鸣”的方针，依据材料

8、“20世纪50年代初期，中国传统绘画尤其文人画因其贵族性、封建性而受到几乎绝对意义上的排斥；然