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时间:2019-02-19
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1、《匆匆》IT—燕子去了有再来的时候;—杨柳枯了―,有再青的时候;—桃花谢了―,有再开的吋候。”i句写了哪些自然现象?请加以概括。燕子去了又来,杨柳枯了又青,桃花谢了又开。2.从文中划线的语句中任选一句,指出它的修辞手法,并说明其作用。(4分)①太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了。_第①运用拟人手法,赋予太阳以人的情态,用“脚”“挪移”把时间的流动表现的具体可感。②过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了一第②句运用比喻手法。把日子的逝去比作轻烟被吹散,薄雾被蒸融,化抽象为形象,表现了“我”在逝去的岁月里没有留下什么
2、痕迹。3.珍惜时间,有所作为,是我们从上文中获得的有益启示。请以“时间”为开头,仿照例句在下面的横线上再写一个句子。(3分)例句:时间在农民辛勤的耕耘中,结成金黄的麦穗。仿句:①时间在学生笔墨的流淌中,绘出了美丽的画卷。②时间在冰山悄悄的融化中,汇成了浩瀚的江海。《桨声灯影里的秦淮河》那晚月儿已瘦削了两三分。她,盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱,仿佛:月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树,淡淡的影子,在水里着。它们那柔细的枝条浴着月光,就像,交互的缠着,挽着;又像是O而月儿偶然也从它们的交叉处偷偷窥看我们,大有的样
3、子。岸上另有几株不知名的老树,光光的立着;在月光里照起来。却又俨然是那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢,盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱,仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树,淡淡的影子,在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光,就象一支支美人的臂膊,交互的缠着,挽着;又象是月儿披着的发。而月儿偶尔也从它们的交叉处偷偷窥看我们,大有小姑娘怕羞的样子。岸上另有几株不知名的老树,光光的立着;在月光里照起来,却又俨然是精神矍砾的老人。《荷塘月色》1.读§4,给第四段段文字加上一个标题:—月色下的荷塘这一节依
4、次写了荷花、荷叶、荷香、荷波、叶下的流水。2.“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是mm的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有地开着的,有地打着朵儿的;正如,又如,又如。”三个比喻,分别写出了荷花怎样的美丽形象?_①明丽透亮;②闪烁点点光亮;③清新自然—3.“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”此句子运用了什么修辞手法?它写出了本体的什么特点?—通感。写出了清香的若有若无、时断时续、捉摸不定的特点。《春》1•“春天像,,。”赞美了春天的新“春天像,,赞美了春天的—美。“春
5、天像,,。”赞美了春天的—充满活力_。《春晖的一月》1.朱自清第一次到春晖,他在此短短的兼课生活中对春晖有了深刻的印象。春晖给他的第一件礼物是—美得一致,一致的美」第二件礼物是_真诚」—闲适的生活—则是给他的第三个礼物。《正义》“人间的正义在哪里呢?正义是在我们的心里,但是,我不曾见过正义的面,只见过它的弯曲的影儿一一_在自我唇边、在威权的面前、在他人的背后_”。文章围绕着这三种正义的形式分别展开说明,将人生百相洞察的十分清楚。《说话》朱自清的“说话”观很有名:中国人对于说话的态度,最高的是—忘言但如禅宗“教”人“将嘴挂在
6、墙上”,也还是免不了说话。其次是_慎言、寡言、讷于言这三样又有分别:_慎言_是小心说话,小心说话自然就少说话,少说话少出错儿。一寡言一是说话少,是一种深沉或贞静的性格或品德。_慎于言_是说不出话,是一种浑厚诚实的性格或品德。第三是_修辞或辞令_。朱自清先生认为,志诚君子的人格力量能够照彻一切阴暗,话无须多说,也无须修饰,应该说得少说得好。《蒙自杂记》作者行文真是老道有味,普普通通的小镇,竟在他那里变得如此有滋有趣。那个人缘很好的卖糖粥的掌柜,那些有爱国意识的抗战门对儿,那些虚心接爱启蒙的民众,那个迷人的火把节,以及南湖溶溶
7、激激的水,“浓得化不开”的花儿,在作者笔下被完全神异化了。这令我想起了沈从文描写的湘西,那淳厚的民风,真让人透心的甜蜜。当时正值抗战时期,朱自清的叙事散文表现了强烈的时代感,处处展现着时代的缩影。如“蒙自有个火把节……”一段屮,“这火是光,是热,是力量,是青年。”这雄伟的火光,既是一中国人民反对日本帝国主义侵略的熊熊烈火—,也寄寓了作者—坚信抗战必胜的信念和理想《论自己》语言生活化,多用短句,语气亲切俏皮,就像与朋友在闲聊,口味极浓,这是典型的朱白清谈话风风格。如说道“白爱白怜确也有不得不白爱白怜的”是,作者例举了三类人:
8、-父母、爱人和护士最后得11!结论:天下第一爱怜自己的,只有自己;自爱自怜的道理就在这里。《论青年》在作者看来,一方面“青年人老练却只是工于白谋,到了临大事,决大疑,似乎又见得幼稚了,”为此,青年人要—正视自己,努力学习,弥补不足一;另一方面,青年人充满激情却有些自负、偏执,为此,青年人要一胸怀开阔,心
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