线的意味——十八描

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1、线的意味——十八描第一章第一章：绪论1.1美术的起源关于艺术的起源这一问题，从古至今，被研究了无数遍。归根结底有十几种说法，比如模仿说、劳动说、游戏说、巫术说、图腾说、符号说、宗教说、表现说、性本能说、潜意识说等。具体体现到美术中，最重要的就是模仿说，劳动说，游戏说和巫术说这四种。模仿说：模仿说是最古老的艺术理论，古希腊的哲学家们认为，人类不可能凭空捏造作品，任何艺术作品的创作都是对某一样自然客体的临摹。人类本身具有模仿的本能，即使是再天马行空的想法，也是基于对自然客体的了解。所以，哲学家柏拉图和亚里

2、士多德认为，艺术的本质就是模仿。我们现在去观察原始社会遗留下来的一些壁画就可以看到，人类已经学会去模仿身边的自然环境，可是周围的自然环境已经恶劣到解决人类正常的温饱都成问题，他们又怎么会只有模仿的冲动呢。所以，虽然大部分原始美术创作的基础来源于模仿，但如果只谈模仿说又太不符合实际。我们可以这样理解，模仿只是一种方法，并不是美术真正的起源。劳动说：“劳动说”的意义主要是说美术来源于劳动。艺术想要成为一门单独的学科，就必须依附于人类的物质资料生产活动，艺术只有在人类最基础的生存条件下萌芽，才能够逐渐发展分

3、化直至独立。可以这样说，最初的美术也是在原始人的劳动过程中产生的，因为是原始人在生活劳作的时候留下的印迹。从原始社会的美术作品当中我们也不难发现，有很多作品都和劳动密切相关，其中一部分是模仿劳动的对象，另一部分则是描画劳动所表现的场景。比如说，西班牙的阿尔塔米拉洞穴中发现的壁画，都把野兽运动的形象绘制的栩栩如生，还有，法国的拉斯科洞穴也将人们狩猎的生动画面清晰的描绘了出来。游戏说：也被后人称做“席勒—斯宾塞理论”，因为它最先被提出是由于德国的美学家席勒，然后斯宾塞又对席勒的观点进行了进一步的改善和完备

4、。游戏说，顾名思义，主要观点就是人类最初的游戏产生了美术。因为它认为正是由于人类有多余的精力去支配、使用和发泄才能够产生艺术活动。游戏的出现就说明人类已经开始追1第一章线的意味——十八描求精神上的享受，这就表示人类的物质生活已经在一定程度上得到了满足。众所周知，原始社会的生存条件局限并且恶劣，加上在当时的生活环境下几乎没有任何的休闲娱乐项目，所以原始人就靠着自然界能利用的一些元素在墙上来涂涂绘绘以排遣自己多余的精力，艺术就在不知不觉中产生了。巫术说：英国的泰勒最早提出巫术说这一观念。自然条件在很大限度

5、上都制约着原始人类的行为，他们对自然界中的很多现象无法解释，这也就是他们之所以害怕自然的重要原因。在感到恐惧的同时，自然界中的神秘力量也时刻汲取着他们的神经。他们存活的条件和依赖品都来源于对自然的索取，当一些不可避免的自然灾害和季节变换出现的时候，仿佛就告诉他们自然界有神的存在，他们对自然、对自以为的神灵感到恐惧的同时又相信神灵具有某种超脱的能力，所以他们渐渐依赖直至完全信任，早期的巫术活动也就形成于此了。当每一次的狩猎行为开始之前，他们总是要向自然祈祷，希望能够丰收归来，这也就是早期的祭祀行为。我们

6、观察原始社会的美术作品，不难看出，壁画总是出现在洞穴的最深处与阴暗地带，并且描绘的大多是受伤的野兽形象，我们既可以把它定义成对劳动场景的描述，但把它说成是人们希望大丰收的美好愿望的体现似乎更有说服力一些。例如阴山岩画（内蒙古自治区磴口县）中的鸵鸟、野羊、大角鹿，还有欧洲史前洞穴壁画中的野牛的黑色轮廓为什么会有一个个箭头准确的出现在心脏部位呢？是因为原始人认为，占有一个图画对象就意味着他有一种神秘的权利去占有那个真实的对象。美术的产生与深层次的发展是受了巫术说法的影响，但并不能概括的说它就是美术。关于美

7、术起源的其他观点还有很多，每一个观点都有其本身的优势但也存在着缺陷和不足。我们不能单独的去支持某一种学说，因为美术起源的问题是很多学说的总和，它逐步发展进化的步骤是一个复杂而又循序渐进的过程。1.2线是具体生活的体现原始人，作为最早出现的人类群体，原始人的风俗习惯是不可小觑的。它本身就像一座巨大的博物馆，时时颠覆着我们对历史与现实的种种认知。原始人注重现实与实际，这就决定了线条艺术的出现是必然，而不是偶然与巧合。他们用线条的方式，来记录他们生活中的大小琐事，让后人看到了他们生活的点点滴滴。比如说，美术

8、起2线的意味——十八描第一章源中提到的洞穴壁画中所描述的动物形象和人物特征，都是线条最初呈现在我们面前的方式。原始人进行生殖崇拜所刻画下的祭坛、动物、牛羊都是早期的线条艺术。而且，原始社会的人们已经可以利用线条来记述他们的风俗习惯，不管是普通的单个物象的图案还是大片的岩石壁画，都记录下那一时期原始人所经历的悲欢喜乐。从以上这些我们可以看出，线条作为绘画表现的一种语言，早在石器时代就成为人类对自然界的一种记录，并且逐步成为一种基本的表现方法。随着社会发展，