论建筑和人文化协调统一

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1、论建筑和人文化协调统一摘要：本文从文化的内涵为思考的出发点，分析建筑的文化含义，进而探讨了建筑与人文环境（人文文化）的统一和整合。关键词：建筑；人文化；协调统一1文化的定义和本质“文化”是现实生活中人们使用频率很高的一个概念，对此概念的认识学人和普通人有着截然不同的理解。从普通人的角度看，有人把他理解为知识，即通常所说的“这个人没文化”；有人把它理解为一种生活样态，既包括生活的方方面面：吃、穿、住、行、用以及由此而来的饮食、建筑、服饰等等。从学人的角度看，他们往往是从学科的角度来认识的，每一门具体学科都把文化

2、作为自己的研究对象，从而形成了不同的文化概念，例如，就考古学而言，文化是研究过去各个时代的人的活动成果经物质化而得到的各类事物；民族学则把文化作为探讨一个民族的文化的全部多样性和完整性体现；艺术学的注意力在于文化首先是人的艺术活动及其成果。可见，无论是普通人还是学人对文化都有自己的理解和认定，然而，我们知道概念是思维的出发点，要科学的理解文化，我们必须对其有一个明确的定义。结合《辞海》对文化的表述，我们认为：文化广义上是指人与自然在社会实践中的对立统一体，是社会发展过程中人通过劳动所获得的物质精神生产能力和所

3、创造的物质精神财富的总和，是人类有意识的作用于自然、社会和人自身的一切活动方式及其活动成果的统一，是不断的使人成为文明人、社会人的生生不息的教化过程。在狭义上指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。为了更好的理解这一概念，我们试图从中西对文化概念的历史演进中来把握它。要把握文化的本质，也即把握文化当中稳定的存在的根据的方面，我们必须把它同人、社会实践和劳动联系起来考察。人是在社会实践中通过劳动而创造文化的，劳动所创造的文化的外部表现形式是物质产品和精神产品；同时，人在创造这些物质产品和精神产品的过程中

4、也创造着人自身，促进了人自身的发展。由此可见，作为劳动主体的人不仅表现为以自己的活动方式创造着的物质产品和精神产品，同时也表现为自己活动的成果一一发展了的人。然而，这两种形式的文化成果并不是割裂的，而是统一的，其本质是人本身的发展。因为物质产品和精神产品区别于自然物的根本属性在于它凝结了人类的实践活动和精神活动，凝结了人的劳动、知识和经验，表明了人的完善和发展的程度。所以，我们说文化的本质不是别的，而是人本身的发展，人的创造性。2建筑的文化内涵与其他人类所创造的物质产品相比，建筑与人类有着更为密切与深刻的关系

5、，这种关系包括物质层面的和精神层面的。建筑的巨大的艺术容量和强烈的艺术表现力，建筑与人类心灵直接相通的抽象性所赋予的巨大囊括力，都有可能使建筑具有不同寻常的文化意义。实际上，无论从建筑概念的内涵还是外延看，我们都不能仅仅把它理解在普通房屋的层次上。从其内涵来看，建筑与房屋概念还是有着巨大的差异的。房屋仅仅是供人遮风挡雨的建筑物，其主要功能是用来满足人的生存所需要的物质实体。而建筑的内涵就要丰富、复杂得多，它不仅包含了房屋所指代的所有对象，也显示了比“房屋”这一概念要丰富得多的内容。因为它在满足人的生存需要的同

6、时，更包含了人对文化的追求、人的心理倾向和人的审美趣味等精神内容。从外延来看，“建筑”所指的范围要大于“房屋”所包含的范围。房屋仅仅指供人们居住、生活或从事某种室内活动的人造的处所等。而建筑不仅囊括了房屋所指定的各种对象，而且还包括了一些并不是供人居住、生活、工作的人造物体，如纪念碑、桥梁、亭台楼阁、雕塑牌匾壁挂等。基于上述的分析，我们可以说，建筑的本质是一种由人创造的，凝结了人所创造的物质内容和精神内容的实体。这种实体，不是一种自然的生成物，不是一种由自然恩赐的物质，而是一种由人的智慧所创造的文化。人，作为

7、文明的、社会成员的人，除了对建筑的物质需求外，还有精神上的需求，包括心理、伦理以及审美诸层次。3建筑与人文环境的协调统一环境应包括自然环境（包括生态环境、气候环境、物理环境等）和人文环境（包括艺术环境、社会环境和文化环境等）两个方面。事实上，建筑是一种文化，这种文化是由人所创造的，凝结了人的劳动，体现了人的智慧和创造性。因此，建筑与人文环境应该达到有机的、理性的统一。3.1建筑的人文缺失在当代条件下，中国建筑在许多方面都取得了显著的进步和令人鼓舞的成就，然而在很大程度上仍然处于一种被“遮蔽”的状态。这主要指的

8、是我们往往把本来是外在的、可作为手段与方法的东西当作了目的，遗忘了建筑设计的真正、基本的目标和方向，以及内在的人文价值与尺度，从而导致了目前建筑活动中普遍的本末倒置的追求。在这种追求下，当代建筑日益远离人的日常生活世界，日益放弃其人文价值取向而步入了物化和异化的境地。实际上，一切建筑设计活动，无论历史的、现在的还是未来的都应当被视为一种与人的生存和生命活动直接关联的活动，从而也是人的最普遍、最经常、