河北石家庄一中届高三第二次阶段测试(语文试题)

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1、石家庄一中2012届高三第二次阶段测试（语文试题）第Ⅰ卷（阅读题，共72分）甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。欣赏诗歌，由于它极精炼，我们不仅要努力把握它以少量的字词包孕着丰富的含义，而且要努力去寻求它的诗句之外包含的不尽韵味。这在中国旧诗词的欣赏中是极为普遍的现象。例如采菊东篱，心境悠然与南山相合，情寄东篱之外。唐代张继的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”它繁复的色彩和音响，烘托着江天子夜的秋景。末尾一句，以传到客船的夜半悠悠钟声给人留下了语言难以表达的离愁别绪。有趣的是，这种由具体的诗句引发的

2、情思，其具体性可以因欣赏者的不同际遇而各不相同。它既有稳定性，又有随意性。例如那悠悠的钟声造成的余韵，大体上总与羁旅的愁思有关。至于它在欣赏者心中所唤起的具体思念，则是难以确定的：有人可能因而感慨半生的飘零；有人可能思念老母娇妻；有人也许为友情离弃而痛苦；也许为了贫病，也许为了惜逝……但那浮动在落月渔火的微茫中的一缕轻愁，则是相同的。诗歌欣赏可以认为是读者在诗人所启示的范围内重新创造艺术世界。这个世界最大的特点就是读者往往走进诗人所创造的境界中去，往往把自己内心的主观世界融进诗的客观世界中去。人们读李后主的词“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，能够领会作者对于繁华失落的哀伤。他

3、们对这首词的感受一般也被限定在追怀往昔的范围之内，添加进去若干属于自己的东西，使得“问君能有几多愁”的“愁”不再成为亡国之君的哀怨，而变成了属于每个人自己的怅惘、失落的情怀的寄托。由于诗歌形象的基本规律是以一代十，以少胜多，它极简约，极概括，因而留给欣赏者的联想空间就极宽阔。因为以极简约表现极丰富，读诗难免有时就要“猜”。在别的文体可能说明意义的含混；而在诗，离开了猜想的空间却可能意味着贫乏。当然，猜想应当与真正的晦涩加以区别。猜想不是

4、因费解引起，而是由于诗本身有太多的郁积，从而需要欣赏者以自己的经验和思考来加以补充和阐发。当然，这里所谓的“猜”，其实就是欣赏过程中对诗和诗人的综合性思考。1．下列说法中，不属于“诗句之外包含的不尽的韵味”的一项是（）A．陶渊明的《饮酒》诗中“采菊东篱下，悠然见南山”，“南山”“东篱”所引发的读者的无限情思。B．张继《枫桥夜泊》通过“霜”、“江枫”、“渔火”等繁复的色彩，和“夜半钟声”的音响，烘托出了江天子夜的秋景。C．李煜《虞美人》词中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，所唤起的读者追怀往昔的惆怅情怀。D．读者在诗句的启迪下，所进行的再创造，所寄托的自己的情思，或者重温自己曾

5、经有过的情感经历。2．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）　A．欣赏诗歌，领略诗人所抒写的感情并非目的，其最终目的在于通过诗人的启迪引起情感上的共鸣。B．诗歌的形象通常是以一代十，以少胜多，语言又极其精炼，因而就给读者留下了极为广阔的联想空间。C．欣赏诗歌需要“猜”，并不是诗歌费解，而是诗歌有内容需要欣赏者以自己的经验和思考来加以补充和阐发。D．在欣赏诗歌时，需要加入自己的联想与感受，但也要受诗歌词句的限定，只能在作者启示的范围内。3．根据上文所讲的欣赏诗歌的理论推断，下列对诗歌的猜想不正确的一项是（）A．李白《蜀道难》对蜀道的雄奇凶险的描写，联系作者的生平，让人觉得作者

6、是借此来表达仕途的险恶与人生道路的艰难。B．《短歌行》是曹操所写的一曲“求贤歌”。以“朝露”感叹人生短暂以及求贤不得的忧思，写置身7/7“阡陌”表明诗人对人才的渴求。C．李白《将进酒》，抒写了内心的满腔悲愁，表现了一个千金散尽，饮酒无度，恣情欢谑，游戏人生，放浪形骸的诗人形象。D．马致远《天净沙·秋思》中“枯藤老树昏鸦”等诗句，不仅写出了旅途中秋天傍晚的萧瑟荒凉，还传达出沦落天涯者的孤寂凄凉之苦。二、古代诗文阅读（42分）（一）文言文阅读（16分）阅读下面的文言文，完成4～7题。（隋文）帝尝乘怒，欲以六月杖杀人，大理少卿河东赵绰固争曰：“季夏之月，天地成长庶类，不可以此时诛杀。”帝

7、报曰：“六月虽曰生长，此时必有雷霆；我则天而行，有何不可！”遂杀之。萧摩诃子世略在江南作乱，摩诃当从坐，上曰：“世略年未二十，亦何能为，以其名将之子，为人所逼耳。”因赦摩诃。绰固谏不可，上不能夺，欲绰去而赦之，因命绰退食。绰曰：“臣奏狱未决，不敢退。”上曰：“大理其为朕特赦摩诃也！”因命左右释之。刑部侍郎辛尝不绯，俗云利官；上以为厌蛊，将斩之。绰曰：“法不当死，臣不敢奉诏。”上怒甚，曰：“卿惜辛而不自惜也！”命引绰斩之。绰曰：“陛下宁杀臣，不可杀辛。”至朝堂，解衣当斩