论形象性与学理性文学概论课教学的两个层面

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1、论形象性与学理性：《文学概论》课教学的两个层面徐大威（齐齐哈尔大学人文学院，齐齐哈尔，161006）在本次国家精品课程文学概论骨干教师高级研修班的学习活动中，通过与主讲教师和学员们的交流、互动，我获益良多。现仅就从“论形象性与逻辑性：《文学概论》课教学的两个层面”——这一文学概论课的教学方法入手，来谈谈我的收获与体会。在我看来，《文学概论》课的教学目的、特点是：其一，文学理论作为一门人文学科，具有严格规范的学科性、自身独特的学理性，要使学生了解其理论属性和学科属性，使其将来成为文学理论的专业研究人员（就理论学理论）；其二，文学理论的应用性，鉴赏性，使学生能够正确的批评文学现象，或进行初步

2、的文学创作（理论指导实践）。前者是形而上的，要求教学具有学理性（重学科逻辑的阐发）；后者是形而下的，要求教学具有形象性。这两方面是《文学概论》课的两个层面，不可偏失。教学的形象性，体现了文学概论这门课的人文学科性质，即教师主体卷入的能动特点；教学的学理性，则要求教师在教学活动中，要把握文学理论自身的学科逻辑。按照王一川先生的说法是，“冷静的哲理反思+热情的艺术体验=好课程”、“以教材为中心，尽量拓展自己的研究所长”等等。重学理性的教学重在把握学科的本位，重形象性的教学重在把握学生的主体，展示教师的个性魅力。要做到体验性与逻辑性的统一，形象性与学理性的统一。一、《文学概论》课教学的形象性1

3、、教师在教学过程中要深化教材，展现自己的个性魅力现有教材，多具有学术性、学理性，大多是学术性著作较为流行和权威的教材如，董学文《文学原理》（北京大学出版社）、童庆炳《文学理论教程》（高等教育出版社）、吴中杰《文学理论教程》（复旦大学出版社）、王先霈《文学原理》（华东师大出版社），以及晚近的南帆《文学理论（新读本）》（浙江文艺出版社）、王一川《文学理论》（四川人民出版社）、陶东风《文学基本原理》（北京大学出版社）等等。。重视逻辑性，而缺少应用性与可操作性，教学的形象性偏失了王耀辉的《文学文本解读》（华东师范大学出版社），以一门选修课的形式见出。。教材的编写必须重视学科逻辑和学理性，教学形象

4、性的任务则要教师在具体的教学活动中来展开。这就需要教师做到两个转换，即要实现从学术著作到教材教案的转换，从形之于心到行之于手的转换。要把自己的独特体验、个性呈现出来，才能把教材讲得驾轻就熟、深入浅出，寓形象于学理中。文学理论作为一门人文学科，要求主体的卷入、体验。教材的讲解仅仅提供了一种解释的可能性，这种可能性也许不适合教学，或与教师的理解相出入。这时，教师一定不能偷懒或妥协，而要深化教材，形成自己的独立见解。不囿限于教材，把自己独特的理解、体验讲出来也许是片面的，但却是深刻的。教师也可以引导、组织学生共同探讨，形成问题意识。教师要有命题意识，重在讲命题。一本《文学理论教程》，非常学术化

5、、学理化。完全按部就班，就走向了本本主义与教条主义。教师对于某一问题、命题的讲授如能结合自己的独特体验、感悟与理解，他往往能够讲解的很到位。从另一侧面说，学生也不会觉得老师在念书。完全照本宣科，教师就失去存在的意义了。教师要发扬自身的主体性、特点与个性，正如维特根斯坦所言，说你能说的，不能说的（说不好的）就保持沉默。32、教师要善于对大量文学现象进行解读、批评文学理论是对于文学创作活动规律的总结。教师在进行《文学概论》课的教学活动时要具有例举、解读文学作品、文学现象的基本功。把文学作品解读的很细致、形象，教师对于理论的理解才会渗透，学生也会学得活脱，在学习理论时才会觉得豁然开朗。例如教师

6、可以开设《文学文本解读》之类的课程，进行小说的叙事学分析，技巧性、修辞性分析，从人与自然关系（情景关系）角度对诗歌意境的赏析等等。学生对各种文学现象进行论文写作，练得多了、久了，便会很快上路。这时，教师再不失时机的进行理论的深化、引申，学生便能从感性认识上升到理性认识，激发理论热情。再如，教师可以开设文学批评（方法论）的专题课。西方20世纪以降，流行了各种各样的文学批评方法，每种方法都很独特别致。对小说类叙事文本的诠解可以采用英美新批评、结构主义叙事学、精神分析学、神话-原型理论等等不一而足。对抒情性诗歌文本，可以参读宗白华、叶朗、王建疆等国内学者的著述。对于时下流行的各种文化现象，可以

7、用文化批评、意识形态批评、后殖民、后现代等批评理论来解读。由于《文学概论》课，往往跟不上。这就要求教师。理论在途中。《文学概论》课的特点，要求教师的讲授最终由形而下回到形而上。教师在对于大量文学现象的解读后，要使学生体悟到文学的本质。这时，教师可以把对于文学本质的描述引入到中西文论的高度，也即在文论史上哪些流派是这么认为的。3、教师要对学生的习作的批评、鼓励文学理论还具有应用性、鉴赏性、可操作性诸品格。教师要引导学生能够正确地批解释