新课标高考考纲规定背诵古诗词

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1、新考试大纲规定背诵篇目初中部分1．《论语》十九则（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)译：孔子说：“学了知识然后按时复习它，不也是愉快的吗？有志同道合的朋友从远方来访，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨他，不也是君子吗？”（2）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)译：孔子说：“复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。”（3）子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”(《为政》)译：孔子说：“只读书而不肯动脑筋思考

2、，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。”（4）子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)译：孔于说：“子路，我教诲你的你都知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。”（5）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)译：子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”（6）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我

3、哉？”(《述而》)译：孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这对我有什么困难呢？”）”（7）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)译：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”（8）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）译：孔子说:“见到贤人,要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”（9）子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不

4、复也。”（《述而》）（宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之状也；悱者，口欲言而未能之貌也。启，谓开其意；发，谓达其辞。”这是孔子论述启发式教学的重要名言，对后世影响非常深远。）译：孔子说：“不到他想弄明白却不能的时候不去开导他，不到他想说明白却不说出来的时候不去启发他。举出一个例子不能由此类推出其他三个例子，就不要再给他举例了。”（10）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事尽心竭力了吗？和朋友交往，是否真诚？对

5、老师所传授的知识，是否认真复习？”（11）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）译：曾子说：“士人不可以不胸怀宽广，意志坚强，因为他们肩负的使命很重大，道路遥远。他们以施行仁道为己任，不是很重大吗？到死了之后才停止，不也是很遥远吗？”（12）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）译：孔子说：“碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”（13）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）译：子

6、贡问道：“有没有一句话可以终身奉行呢？”孔子说：“大概就是‘恕’吧！自己不想要的，不要强加给别人。”12/12（14）子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”（《为政》）译：子贡问怎样算是君子，孔子说：“先去实践自己要说的话，等到真的做到了以后才把它说出来。”（另一说：子贡问如何才算一个合格的领导。孔子说：“先躬行自己的政策，再让别人听从。”）（15）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《颜渊》）译：孔子说：“君子要成全别人的好事，不要促成别人的坏事。小人则恰恰相反。”（16）子曰：“富与贵，

7、是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”（《里仁》）译：孔子说：“富和贵，是人们所希望得到的，若不是按正道取得，是不应该要的（不应该享受的）。贫和贱，是人们所厌恶的，若不是按正道来摆脱它，那宁可不摆脱它。”（17）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”（《述而》）译：孔子说：“假使富贵（合于道）是可以追求的，即使是做下等差役，我也愿意去做。如果不能求得（即不合于道），那么我还是干自己喜欢的事。”（18）子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“

8、不图为乐之至于斯也。”（《述而》）译：孔子在齐国听到《韶》乐后，很长时间尝不出肉味，于是说：“没想到《韶》乐达到了如此高的水平啊！”（19）（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”（《先进》）译：曾点说：“暮春三月，春天的衣服已经穿在身上，约上五六个成人、六七个小孩，在沂水旁边洗脸洗手（非洗澡），在舞雩台上吹吹风，然后一路唱着歌走回来。”孔子说：“我赞同曾点