婺源洪氏考源

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1、婺源洪氏考源洪群雄婺源地处皖赣浙三省交界处，有吴头楚尾之称，其建县历史有1200多年，历史上没有发生过严重的旱、涝、虫、震等自然灾害。本县地域在唐开元二十八年（740年）属江南东道歙州休宁县地（部分属江南西道饶州乐平县地置），隶江南东道歙州（今歙县）。历唐宋元明清皆属歙州、徽州、徽州路、徽州府，民国元年废府留县直属安徽省，民国23年（1934年）改隶江西省，36年（1947年）复隶安徽，38年（1949年5月）又划至江西，现属江西省上饶市管辖。历史上，它既是古徽州府六县之一，也是徽州文化的发祥地之一，

2、素有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村”和“最后的香格里拉”。这里人杰地灵，人才辈出，它既是朱熹故里，也是中国铁路始祖詹天佑和现代武侠小说家香港金庸的故乡，更是伟人扬州的江泽民、绩溪的胡锦涛的祖籍所在。殊不知，胡适、汪精卫、秦桧祖籍也都在婺源。婺源现有人口34万多，姓氏有50多个，其中大都分皆因先祖为避战乱或避祸端或迷恋风水隐居迁徙到婺源定居。洪姓虽属婺源姓氏中的大姓，系望族，但婺源毕竟是弹丸之地，过去交通不便，赖以生存的生产、生活资料有限，大部分洪氏成员

3、或仕或商或投奔亲友到外地发展，世居在婺源的并不多，人口仅2万余人。共洪人口集中或有代表性的村落目前有大鄣山乡的车田（古称黄荆墩或轮溪）、云塘、洪岭下、古坦、岭下、张溪、九阄，清华镇的清华洪村、小源口、上堡、戴村洪家、项村、方村、里村、陂坑，赋春镇的戴坞洪源、洪家，珍珠山乡的洪冲坦，中云镇的霞港，思口镇的河山坦、江湾镇的岭背等；弘洪居住的村落则有段莘乡的官坑（古称官源），溪头乡的城口洪、青石、山背、九土太、东溪里庄、方思庄，江湾洪村（鸿川）、茅坦、深渡、江庄、龙宅、晓起、大碣，秋口镇的秋口村、沙城洪、水

4、沫洪、港头，思口镇的洪家，浙源乡的洪家等，洪姓居住的村落共计有有50多个，人口以共洪居多。婺源的洪氏始从唐迁入，按姓源分为二支：（一）敦煌共洪氏。宋绍兴十七年丁卯（1147年）丞相文惠公洪适序《洪氏宗谱》曰：“洪氏之先，盖共工氏之后也。考于传记，虽不详其得姓之始，窃忆古者赐姓，或以功，或以官，族字谥洪之文，从水从共，而共氏尝以水德霸九州，其因此得姓焉。”明恩选进士文林郎江西赣州府宁都县知县一源撰《姓源考异》载：“吾洪受姓出自共工氏，历羲农以迄三代并居共城，逮汉武徙豪杰巨族，以实边而共氏乃家墩煌矣。汉季

5、避仇易姓，以先世有水德因加水左方而共氏始姓为洪矣。”张九龄姓原及林宝姓纂诸书，谓：洪氏祖共工而家敦煌者此也。厥后转徙青齐，分布淮泗浙历舒宣，其从舒而之歙者，则自唐学士孝昌之孙昺公，始昺受学陆参参刺歙，昺从之，游因于歙之附郭寓焉，其从歙而迁婺者，则自唐长史延寿公，始长史奉其父秘书郎师敏公夫妇，葬于婺，遂于婺之黄荆墩家焉。至监公玉避黄巢之乱乃留其孙献彖居守祖茔，又徙于乐平之丰化桥。淳熙元年文敏公洪迈也撰曰，“吾族之先，家于泗洲之盱眙，后徙歙之婺源黄荆墩，监公曰玉者，始迁乐平丰化桥。”也就是说，敦煌郡洪氏，

6、上古时期系“共工”氏之后，由“共工”氏而“共”氏，再由“共”氏而“洪”氏。敦煌，自然成了该支洪氏的郡望地，洪氏由歙居婺者，当以长史延寿公为始。从上述可知，敦煌共洪氏自唐从歙迁入婺源。《敦煌郡洪氏通宗谱·共洪源流》亦记载：东汉时，有名共勋者，年少忠勇。出仕任江汉长史时，以平黄巾功封武阳侯。生子普，世居敦煌。汉末，共普因避宦官之祸，从父偕隐，以上世水德，加水于共为洪，谓洪普，徙居青州（今山东淄博市临淄北）。始祖四世子孙迁辽阳（东北辽宁）、彭城（今江苏徐州），六世迁盱眙（江苏淮阴一带）、下邳（今江苏睢宁西北

7、），七世迁宣城，八世又迁下邳。至二十五世苪公，生于唐至德丁西（公元757年）。清赐进士第翰林院侍读学士兼礼部尚书太子太傅提督江西全省学政钱塘江赵大鲸在为婺源老谱所作的序中也说：“世产哲人，唐学士孝昌公之孙昺，自盱眙游学新安，遂家于歙（《唐谱》载苪公墓在黄石潭西山下）4/4。越二世，唐长史延寿公，卜葬乃父护国太师师敏公，于婺源银峰上市，旋葬母夫人于婺北清华。欲近祭扫，乃卜密尔之黄荆墩。”共洪自此迁居婺源，后元中公从乐返迁婺源将黄荆墩改称轮溪（现名车田，旧属浙源乡，现属大鄣山乡）。黄荆墩，自然成了历史上共

8、洪迁徙的重要一站。婺源轮溪辑修的《敦煌郡洪氏通宗谱》世系全图中为此将昺公列为洪氏第一世祖，至二世祖师敏公生子延寿列为第三世祖。对婺源共洪氏始祖洪延寿，《敦煌郡大通宗世系全图》介绍：“延寿，迁婺源黄荆墩，即今浙源乡轮溪也。官至长史，唐贞元壬午九月初六寅生，殁葬于三十七都福亭仙桥今并附四十三都，更名潘英坞西瓜形。”除一世祖洪昺因家歙之黄墩（今安徽省歙县域内），唐谱载墓在黄石潭西山下（今安徽省六安市金寨县内）外，共洪前世祖大都葬在婺源，如二世祖洪师敏卜葬婺之游