浅谈对初中历史有效课堂的几点认识

浅谈对初中历史有效课堂的几点认识

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1、浅谈对初中历史有效课堂的几点认识陈向葵湖北罗田县义水学校438600摘要:当今社会,打造高效益,高效果的课堂,用最短的时间得到最大的收获,让教学充满活力,减轻负担,是每个教师想达到的目标,那么,什么是有效课堂,什么样的课堂才是有效课堂,怎样打造有效课堂,是每个教师需要探索的话题。关键词:目标,特点,动力,方法,兴趣作为老师既耍实现三维目标,完成教学任务,又耍切实减轻学生负担,使学生“学会,会学,乐学,创学。”在平常的历史教学中,据我统计,有相反的两种情形存在,有的教师相对用时很少,学生学起来也很轻松,学习效果非常理想,有的教师用吋很多,学生不堪重负,

2、但效杲往往不尽人意。怎样让历史课堂教学减负増质,减负增效,尽可能的把学生从时间加汗水屮解放出来,成为有效课堂,是每个教史人和学史人的追求,我结合多年來的教学实践和探索,谈谈口己的看法。1、抓住历史学科特点特点是历史学科区别于其它学科的主要特征。抓住了历史学科的特点,教师就明片自己应该教什么。第-,历史课是一门综合学科,文史不分家,政史是一家,看似包罗万象,实际上初中历史学科内容是有规律可循的,主要是按时间顺序,记载了古今中外的重大历史事件,历史人物,历史现象,历史概念,涉及到各国各朝各代的政治,经济,文化,民族关系和对外关系(或者政治,经济,文化,军

3、事)冇特色的几个方面,我们可以对繁多的历史知识进行归纳,构建知识树,把每个国家,分期,分段,朝代作为血,每个面的起止时间,政治,经济,文化,军事为主线,每条线上的重大历史事件和人物是点,这样点线面可以横向联系起来学习,构成完整的知识体系,也可以就某一个方而或者多个方而进行进行纵向归纳和比较。比如初屮中国古代史部分可以按这样分类,列成表格,形成知识树。学生学起来轻松简单。这样的课堂必然是冇效的。第二、学握历史的要索。时间是历史的生命,任何历史事件的发生都有其历史背景,所有历史人物的行为都有时代的烙印,不同的人和事放在不同的年代就有不同的评价。古代皇帝再

4、热也没有办法亨受空调,看电视,上网,到泰山封禅前后要颠簸儿个月,站在这些角度他们都没有今天的老百姓舒服。如果说隋炀帝还没做皇帝的时候因为吃了一根地窖里的冰棍而视为不节约被挨打,在今天物质丰富的时代,很少有平民百姓的儿子因为这个挨打,那么是不是皇帝的生活不如普通的百姓呢?当时不是,是时代不同而已。汉代社会处于封建社会的上升阶段,以瘦为美,唐代繁荣昌盛,妇女以胖为美,今天处于一个开放的时代,不论胖瘦,顺眼就美。今天西方见面喜欢拥抱,大家习以为常,如果这发生在中国古代,“男女授受不亲”要是男女见面就来个拥抱,当事人不疯才怪!所以我们看待和学习历史事件人物的

5、时候都要结合当时的吋代。否则肯定会有偏颇Z处。除时间外,历史还有两个重要要素,就是地点和人物,这在世界史表现得更是突出。第三,着重培养学生的能力,主耍是史料记忆能力和阅读分析概括能力,大量的信息处理能力,教材上史料记忆学习能力是基础,“教史为了不教”,最终要培养学生会学习,初步归纳,分析,辨别教材之外的史料才达到了教学目标。第四,注重培养学生的历史观和唯物史观,历史是“经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础”的最好证明,教学历史还为了培养学生的历史使命感和爱国主义情感的最好蓝木。我们不能错过。教师有责任把复杂的事情简单化,把抽象的事情形象化,

6、把枯燥的事情趣味化,把理性的事情感性化,凡是学生能自己完成的事情,教师决不可代替,如今流行的三讲三不讲确实很实用。教师知道自己要做什么,怎么做是高效课堂的一个方而。探寻良好的教学方法可以说是每位教师的追求,我在讲《新文化运动》--课时,用的是历史人物法将袁世凯,陈独秀,李大钊三个人物串讲,设计成表格,效果还不错,《北魏孝文帝》改革一课,用的是调查报告法,在复习近代化的起步时,用的角色扮演法,分成慈禧,李鸿章,康有为,孙中山四组,扮演不同的角色,同台演戏亮相,经过分组合作探究,大家对顽固派,洋务派,维新派,革命派的主张一消二楚,比单纯的讲演效果要好很多

7、。在讲《罗斯福新政》一课时,我借鉴了广东茂名中学李月废老师设计的“医学诊断”法,效果还不错。2、明确历史学习目的历史告诉我们,思想是行动的先导,打造高效历史课堂,首先要让学生明口为什么学习历史,这样才有学习的动力,有了动力才是高效的第一步。历史是小科,很多家长和学生都认为这是“负”课,甚至冇些老师和领导都这样说。这对学生是非常冇害的,开学第一天,我就告诉学生,革命导师列宁说“忘记历史就是背叛”。最有作为的皇帝唐太宗说“以史为镜,强调学习历史的必耍性和重耍性。可以知兴退。”历朝历代历国都是“欲要灭齐国,必先去其史”。有人说元朝之所以短暂,就是因为“骑在

8、马上的”的统治者不明白这个道理,没有抢修元史,把宋史盖棺定论。导致大多数元朝人没有历史归属感,不把自己当“元

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