浅谈当代中国的道德建设

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1、浅谈当代中国的道德建设扌商要：随着社会经济的快速发展，屮国传统的优良道徳受到外来文化的强烈冲击，社会上出现了道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆的现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义等思想渐渐弥漫开来。虽然国家一直倡导加强公民思想道德建设，但诚信缺失、腐化堕落等道德缺失现象依然严峻。推动社会文化建设和道德建设，树立社会主义核心价值观，促进全民道德素质的提高势在必行。关键字：屮华道徳；道徳滑坡；道徳建设引言当今社会，在国民经济建设高速发展的同时，中华古代的优良传统道德建设也越來越受到国家的重视，要想更

2、好的发展中国特色社会主义事业，道德建设不容忽视。十八大报告中指出：推进公民道德建设工程，弘扬真善美、贬斥假恶一丑，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。在国家大力倡导加强社会主义道德建设，构建社会主义和谐社会的同时,社会上出现了对道德前景的叹息之声。一、中华道德的优良传统中华民族的优良传统道德，一般说來，是指以儒家伦理道德为主要内容并包括墨家、道家、法家等传统伦理道德思想的精华。在几千年的历史长河中，儒、墨、道、

3、法各家伦理思想和佛学中的心性之说，相互影响，相互吸引，形成了中华民族特有的伦理传统。中华道德源远流长，不仅哺育了世代炎黄子孙，而且对西方文明具有深远影响。中华道德之内涵极其丰富，表现为以下几个方面[1]:第一，推崇“仁爱”原则和人际和谐。“仁”是儒家伦理思想的核心，“仁”既是一种人际关系的准则，也是实行这一准则的普遍的方法原则。“仁”首先以孝悌为本，此外“仁爱”是开放的，向外扩展的。从爱最亲近的人开始，逐步推广扩大到整个人类。子曰：“仁者爱人”。韩愈说：“傅爱之谓仁”。可见仁爱思想强调要将对人的爱推

4、及到对口然界万物的爱，即孟子所说的“亲亲而仁民，仁民而爱物”。第二，注重大义，讲求奉献。儒家传统伦理认为：在“义”和“利”即道德原则和个人私利发生矛盾时，应当“义以为上”，“义以为质”，“先义后利”，这是孔子处理义利关系的基本准则。在遇到可得的利益时，要“见得思义”和“见利思义”，主张“义然后取”，反对“重利轻义”和“见利忘义”的思想行为，强调“君子爱财，取之有道”。“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。”即要求人们在求利的过程中要符合义的规范，才能人人各得其利。反对一味追求私利，提倡将求利

5、的欲望升华到谋名利、国利、天下利的高度。第三，追求高层次的精神境界。在对待忧乐问题上，孔子：“食无求饱，居无求安，发愤忘食，乐以忘忧”。孟子：“乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧”。范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。在对待人格问题上，中国传统道德推崇“人生不朽”的思想，推崇三种真正道德意义上的“死而不朽”：立德、立功、立言。第四，重视道德修养和道德实践。我国古代的各家各派，都I•分重视修养问题。道家重养生，而儒家重修身。关于修养的重要性，儒家认为“一切皆以修身为本”，修养的根本

6、目的在于“齐家、治国、平天下”。它十分重视个体的修养实践，强调耍将道德认知见诸生活实践，提倡“身体力行”和“躬行实践”。屮华优良道德传统对当代屮国人仍具有启发作用，然而在屮国前所未有的深刻变革潮流屮，屮华民族优良的道德传统也正遭受着严重的冲击，道德缺失、诚信缺失愈加严重。二、当代中国的道德现状及其分析近年来，伴随着“小悦悦”事件、“瘦肉精”、地沟油、添加剂、三氯氧胺、朱丹红等一系列事件的发生，人们开始重新审视道德问题，网络上关于道德问题的讨论（准确的说应该是批判）变得异常火热，“道德滑坡”、“道德沦

7、丧”这些词语在网络上随处可见。强权、贪污腐败、欺诈盛行，假烟假洒，劣质产品、劣质食品，充斥着社会的各个角落，一系列的道德事件的发生，让我们不得不静下心来好好思考，难道屮国社会的道德真的像滑坡的泥石流那样，以惊人的速度下滑着，甚至到了道德沦丧的地步吗？难道屮华古代的优秀文化传统在激荡的现代社会潮流中，被冲刷的荡然无存吗？我想受过高等教育的我们，应该从客观的角度来审视问题。1、道德缺失现象及分析的确，现在社会上道德问题随处可见，小到乱扔垃圾，大到道德犯罪。这些问题的发生诠释着一个不变的事实，中国的社会道

8、德正在走下坡路。到底是什么原因导致在国民经济迅速发展的今天，人们的道德出现滑坡呢？我认为可以从以下儿点来说明。首先，社会制度的不完善。虽然建国以来，我们党一直强调要在加强经济建设的同时加强法制建设，完善社会主义制度，切实保障人民的最大利益。但作为一个新生的执政党，很难处理好经济建设与法制建设Z间的矛盾。很多人为了利益，抛掉基本的道德水准钻法律的空子，结果导致一次次悲剧的发生，可悲的是看着这些事情的发生却不能用法律手段来加以制止。如果法律制度很完善的话，或许就可以减少悲