[讲解]《西游记》读书报告

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1、《西游记》读书报告《西游记》，乂名《西游释厄传》由明代小说家吴承恩编撰而成。小说主要写了孙焙空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。前七回写了孙悟空的出身、师承、能力和性格特点，同时又通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，带着读者进入到美轮美奂的神话世界。八至十二回写唐僧岀世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经的原因。十三至一百冋白龙马、猪八戒、沙和尚这三个主要人物陆续登场，于是一场保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事

2、就此哄哄烈烈地开始了。首先让我们来认识一下故事的四个主人公，从他们的师傅唐僧开始吧。唐僧即唐玄奘是金蝉子转世，自小心地善良，坚忍不拔，怀揣着取经的目的坚决要一步一脚印走到西天，取得真经。不过有的时候他又真假不分，慈悲地过了头，给手下的徒弟们天了不少麻烦，其至屡教不改一次次上妖怪的当。在观咅菩萨的指点Z下他有了一批白龙马，这匹马讲陪他一路而行。他的大徒弟孙悟空，诲名行者，是天生地养的石头里蹦出来的猴子。号称“美猴王”。他性格暴躁，本领高强，桀弩不驯。能上天入地，能进行九九八I•一种变化，比如变成蜜蜂，或者牛

3、魔王。当然还有那根能伸能缩的金箍棒。一个筋斗十万八千里，生死簿里没冇他的名字，龙王也是他的好朋友。但是他对师傅忠心耿耿，对师弟们关爱有加，对妖魔鬼怪毫不留情。聪明机灵，为了救出师傅，其至去求天上的神仙帮忙，冇了他每次唐僧都能化险为夷。二徒弟八戒，猪悟能是也，原是天蓬元帅，因为见了美貌的嫦娥动了凡心，调戏了嫦娥，被贬到凡间，不幸轮冋为猪，不过因为原是神仙，变成了半人半猪的11摸样。不过他并没有因为这样的惩罚而烦恼，整天很开心。爱偷懒，爱睡觉，爱吃，爱耍赖，爱和大师兄斗嘴。虽然好色的毛病一点也没变，给取经道路

4、添了不少麻烦，但是在而对妖怪时他还是很勇敢地挥舞着钉耙。虽然老是和师兄吵架，但误以为师兄死了还是伤心地哭了。没有毅力的他会在每次遇到强大的困难时，喊着分行李散伙，会欺负老实本分的沙师弟。但是取经途中也因为冇了他才冇了很多的乐趣。小师弟沙和尚，沙悟净是也。原是天上的卷帘大将，因为失手犯了死罪，被观音菩萨救下，保护唐僧取经将功补过。老实敦厚的形象让他的存在感很低，老是被别人抢了风头，在妖怪来临的时候，他也帮不到多少忙。但是他对师傅尽心尽责，由他挑着担，做着后勤工作，还真是让人放心。最近还是有人调侃他在央视版的

5、电视剧里只有四句台词“大师兄，不好了，师傅被妖怪抓走了”，“二师兄，不好了，师傅被妖怪抓走了”，“大师兄，不好了，二师兄、师傅被妖怪抓走了”，“放心吧，大师兄会来救我们的”。不过我想，憨憨可爱的小师弟一定会摸着脑袋嘿嗯傻笑。这样的师徒四人演绎了一场正义与邪恶的不断交锋，最后取得胜利。了解作品可以从作者和作者所处的这会环境开始。吴承恩放浪诗酒，喜爱戏虐，西游记实出于游戏。他从小就喜欢神怪故事，日后就想写出来。四游记里种种神话都带着一点诙谐意味，能使人开口一笑，里面的神话是有“人的意味”的神话。在吴承恩生存期

6、间的明代由弘治到万历五朝，都是朝政败坏，社会动荡不安的。各地灾荒，在吴承恩生长的淮安一带，就冇人民相食的惨彖和饥民变乱的事实。而朝廷任用奸臣，压榨民脂，崇道佞佛。I専学多才的吴承恩，大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，在81岁左右时去世。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变杲，

7、亦微有鉴戒寓焉。”因为这样的原因，吴承恩把他自己的一些心思意念和遭遇的困苦，写在孙焙空的身上，孙悟空，并不是“胜者王而败者寇”、单为个人利益着想的历史上常见的英雄，而是牺牲门我，委曲求全以达到目的的理想人物。他借神圣故事，用玩世不恭的态度，和尖刻的讽刺语言，把胸屮的愤满发泄出来。表达了对当时社会的不满和无奈。《西游记》以白话文为主，诙谐有趣，间或有狡黠、奸猾之处，有大量的赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，册朗上口，适合高声说出或者唱出，这样的语言极大发挥了咅调韵律对人心理的作用，

8、增强了感染力。大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌，描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府；刻画出形象毕肖的神仙形彖、妖魔形象等等。让读者仿佛亲自来到了“仙境”。提起《西游记》人们脑袋里冒出的第一个念头不是美猴王就是三打白骨精。很少有人会说是四大名著Z-o而且相对于位于霸主地位的《红楼梦》,很多学者都对《西游记》的文学价值评价不高。但是说也无法否认,《西游记》在民间的流行程度绝对是其他三本著作无法比拟的。我们这一辈绝大部分都是哼着一