中医的诊断学的试题与参考问题详解精编

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1、实用标准文案《中医诊断学试题与参考答案精编》一、望诊(一)是非题1．神就是人体的精神活动，可以说神就是精神。(X)2．患者神识昏迷，循衣摸床，撮空理线，是假神的表现。(X)3．突然跌倒，昏不知人，口吐涎沫，四肢抽动，多属痰气凝结、阻蔽心神的癫病。(X)4．“残灯复明”、“回光反照”是阴阳即将离决的危候。(√)5．从面色的青、赤、黄、白、黑等颜色变化，借以推断内脏的气血盛衰。(X)6．患者气色鲜明，荣润，说明病变尚轻，气血未衰，预后良好。(√)7．疾病过程中，从失神到得神，常提示疾病由重到轻，脏腑精气日益来复。(√)

2、8．面色淡黄枯槁无华称为萎黄，多因脾失健运，湿泛肌肤所致。(×)9．望色中，黑色主肾虚证、瘀血证、惊风证、水饮证。(X)10．戴阳证是血液充盈于皮肤脉络的虚热证。(X)11．面色皮肤俱黄而晦暗者，为阴黄。(X)12．客色属于病色。(X)13．凡表现为面色明润含蓄者均属善色。(√)14．五色主病中，黄为脾虚湿蕴的征象。(√)15．肥而多食，是形盛气虚，多为脾虚有痰。(X)16．卒倒而口开，手撒尿遗，是中风闭证。(X)17．青少年白发，皆由肾虚所致。(X)18．小儿吐泻伤津，或脾胃虚寒，常表现为囟陷。(√)19．体型，

3、往往代表阴阳气血等禀赋特点，在一定程度上，反映了对疾病的易感受性。(√)20．根据五轮学说，瞳仁位于中央，候脾，属肉轮。(X)21．耳轮干燥焦黑，乃肾水亏极所致，多见于温病后期及下消证。（√）22．鼻翼煽动，喘而汗出，多是热邪风火壅塞肺脏所致。(X)23．口疮又名“口破”、“口疳”，由于肺脾二经积热上攻所致。(X)24．牙龈出血，但无红肿者，多为胃火上炎。(X)25．咽喉漫肿，色淡红者，多为气阴两亏，虚火上浮。(X)26．热郁肺胃，充斥内外，营血热炽，透于肌表，从肌肉而出为斑，从血络而出则为疹。(√)27．皮肤色红

4、，点大成片，平摊于皮肤下，摸不应手，名疹，由于病因不同，而有麻疹，风疹，隐疹之别。(X)28．阴斑，相对于阳斑而言，多见于头面背上，且神志多清醒。(X)29．外科疮疡中，初起如粟如米，根脚坚硬较深，麻木或发痒，顶白而痛者为痈。(X)30．望小儿食指络脉，食指的第一节部位，即掌指关节横纹向远端到第二节横纹之间的部位为命关。(X)31．观察排出物的形、色、质、量的变化，可以测知脏气盛衰和邪气的性质。(√)32．呕吐不化食物，都因暴饮暴食，损伤脾胃，宿食不化所致。(X)33．痰白滑而量多，易咯出者，属寒痰。(X)34．舌

5、质淡胖，边有齿痕，舌苔薄白，多属实寒证。(X)35．一般地说，察舌质，重在辨别正气之虚实；察精彩文档实用标准文案舌苔，重在辨别邪气之浅深与性质，胃气之存亡。(√)36．绛舌主病，有外感和内伤之分，外感病多为热入营血，内伤则是阳虚生寒。(X)37．舌苔润燥的诊察，有助于推断正气强弱，病证的虚实及病性的寒热。(X)38．疾病初起，病邪居表，病势轻浅，舌苔多薄；病邪传里，病势深重，则舌苔多厚。(√)39．望舌神，主要表现在舌质的荣、枯和灵动方面。(√)40．灰黑苔既主寒盛又主热极，关键在于察苔之润燥。(√)41．白苔，常

6、见于表证、寒证中，不主热证。(X)42．红绛舌既可见于实热证，亦可见于虚热证，其区别在于察苔之多少。(X)43．一般认为，邪热愈重，苔色越黄；淡黄为热轻，深黄为热重，焦黄为热结。(√)44．黄苔，一般主热证、里证，不见于表证、寒证、虚证中。(X)45．舌苔的消长，反映着邪正相争的过程，可判断疾病的进退预后。(√)46．观察舌苔的剥落，可测胃气、胃阴之存亡，判断疾病的预后。(√)47．舌质纹理粗糙，形色坚敛苍老，如舌苔黄或灰黑而燥，主实证；如舌苔白或灰黑而润滑，主虚证。(X)48．齿痕舌常与胖大舌并见，主脾阳虚衰，水

7、湿内停。(√)49．绛舌无苔而生芒刺者，则为邪入下焦，气分热极。(X)50．舌中有芒刺，多属胃肠热盛。(√)51．舌紫而肿胀者，多为心脾热极。(X)52．久病舌淡白而渐痿，多为气血俱虚。(√)53．歪斜舌，即舌体偏于一侧，病在左，偏向左；病在右，偏向右。(X)54．舌体颤动，其成因不外虚损和动风两方面。(√)55．察舌苔腐腻，可知阳气与湿浊的消长。(√)(二)填充题1．得神，即，是的表现；假神是的假象。(①有神；②精气充足神旺；③垂危病人出现精神暂时好转)2．神志异常，包括，以及，，等表现。(①烦躁不安；②谵妄神昏

8、；③癫；④狂；⑤痫)3．我国正常人面色应是，这是有，有的常色，常色又有、之分。(①红黄隐隐，明润含蓄；②胃气；③神气；④主色；⑤客色)4．五色主病，黑色多主证、证、证、证、证。(①肾虚；②寒；③痛；④水饮；⑤瘀血)5．满面通红，多为或。(①阳盛之外感发热；②脏腑实热)6．面色黄而虚浮，称为，多因，所致。(①黄胖；②脾气虚衰；③湿邪内阻)7．阳黄表现为，因所致