“家园”失落和追寻——论白先勇小说中城市书写

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1、程灿：“家罔”的失落与追寻——论白先勇小说中的城市书写三引言自先勇是当代华文文坛极富影响力的作家，其独特的人生经历与生活环境造成了他独特的文学风格，白先勇的小说语言细腻典雅、结构精致多变，且具有中西合壁的独特风格，在中国文学传统的基础上，对西方文学精神和技巧加以融汇，传达出了深沉的历史兴衰感与人世沧桑感，给读者留下深刻的美学体验与心灵震颤。白先勇在文学创作上取得了卓越的成就，被誉为台湾现代派小说的旗手、“当代中国短篇小说的奇才”。①白先勇走过了很多城市，他的小说也记录了很多城市，城市似乎蕴含着作家的某种精神的嬗变与心灵的轨迹。城市作为人类生活的寄居地，在

2、很多作家笔下得到了各个层面的描写。白先勇也是善于书写城市的作家，然而，与一般作家不同，白先勇的城市书写与其生存轨迹有着十分微妙的关联，且形成了一个紧密联系的有机整体，这一城市系列的背后潜藏着作家的思考。对白先勇小说中的城市书写加以研究，有助于进一步深入挖掘作品的深刻思想内蕴，领略小说的独特魅力。纵览三十余年来学术界对白先勇的研究，则主要集中在悲悯主题研究、传统与现代相交融的艺术特色研究、女性形象以及文化传承研究等方面。其中代表性的有欧阳子的《王谢堂前的燕子——<台北人>研究与索引》，刘俊教授的《悲悯情怀——白先勇评传》等。《王谢常前的燕子——<台北人>研

3、究与索引》将白先勇小说的主题命意归纳为“今昔之比”、“灵肉之争"与“生死之谜”三个方面，提出“这三个主题⋯⋯共同构成串联这十四个短篇的内层锁链。"@而刘俊教授的《悲悯情怀——白先勇评传》则以“悲悯情怀"作为对白先勇及其创作的总体概括，认为悲悯情怀是解读白先勇作品的一把钥匙。。蒋义娜的硕士论文《现代派小说中的传统守望者》系统论述了白先勇小说中西合璧的特色，认为“将传统融入现代"是白先勇小说的重要特征。阮温凌的《白先勇女性小说初探》系列论文较为系统地研究了自先勇小说中的女性形象。张立新的《白先勇小说国夏志清：《自先勇早期的短篇小说》，《文学的前途》[Ⅵ]，．

4、I：海：三联⋯版}l=，2001年。P135。岱欧阳了：《千谢堂前的燕子一叫俞北人>的谚f析jj索隐》，《凸先勇义集2》[M]，广州：仡城⋯版{f：，2000年，P195。@白先勇：《自序》，《白先勇文集2》[M]，广州：花城⋯版圣I：，2000年，P3。扬州大学硕十学位论文艺术特征论》则从传统特征与现代特征的交融入手，全面分析了白先勇小说的意象塑造、语言、象征艺术、叙事视角等各方面的艺术特征。同时，白先勇作品的文化传承也得到了研究者的重视：何宗龙的《中国古典诗词对白先勇小说创作的影响》认为白先勇受到中国古典诗词的影响，颜呐的《论白先勇对中国传统悲悯精神

5、的传承和发展》从作家悲悯精神的建构以及文化传承的角度对白先勇的作品展开论述。既往的白先勇研究分别从多个角度进行了有卓有成效的研究，但是，白先勇小说中的“城市书写”却鲜有人提及，此中，关注到白先勇小说中的“城市"景观，并单独列出来分析的主要研究成果有：鲍国华在《论<台北人>中的上海形象》(《华文文学》2003年第6期)中，他先指出白先勇与上海这座城市有着不解之缘，再分析了其代表作《台北人》中出现上海形象的四篇作品，指出上海形象实质上是“承载了作品的主题’’，以“意象身份参与了叙事”。从文化地理学角度入手的主要有黄璐的《自先勇的小说创作与广西地域文化》，他指

6、出地域文化对白先勇小说创作有着重要的影响，并从人物形象塑造、风俗描写、文化传统等方面探讨了广西地域文化在白先勇小说中的表现，还指出了白先勇小说地域文化的价值与意义。常世举的《论白先勇小说中的都市意象》(语文季刊，2008年第3期)通过对白先勇笔下上海、纽约等几个都市的分析，提出作家笔下的都市是作家“历史人生哲学的承载者和体现者”，是“人类欲望和焦虑的象征"，“显示出一种存在的悖论”。白先勇去过很多城市，然而，与很多作家不同，白先勇并未聚集于某一个城市抒发自己的感受，而是几乎提及其生活过的每一个地方，如早年在大陆时生活过的桂林、南京、上海，局势变动后随家人

7、前往的台北，以及太平洋彼岸美国的纽约、芝加哥等等。城市在小说中的高频率出现，已然构成一种十分重要的隐含意象，积极参与了小说思想意谚{的表达，是作家颇有深意的精心之选。城市作为一种符号，对城市形象的塑造与选择，在某种程度上反映出白先勇对城市主体的接纳和排拒，反映出作家内心深处的某种内在倾向性，寄寓着作家的某种深入思考、凝聚着作家的情感与记忆。白先勇的城市书写暗含着一条作家生命与精神变迁的轨迹：特殊的时代导致了“家园”的失落，但是，作家却始终没有放弃对“家园"的追寻，这成为了白先勇心灵的秘密。基于此，本文拟从“城市书写"这一角度切入，遵循白先程灿：“家同”的

8、失落与追寻——论向先勇小说中的城市’传写三勇小说创作及其人生历程的轨迹，从乡土“