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时间:2019-02-15
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1、第一章艺术是什么一、填空1.艺术具有狭义(包括视、听艺术及综合艺术)、广义(狭义艺术+文学)、泛化(包插一切美的实用制品即实用艺术)等多种理解。2.艾布拉姆斯曾经将艺术活动的要素归结为艺术品、艺术家、宇宙、观赏者四个方面。3.屮西古典艺术真实观的基本差异在于前者重神似,后者重—形似—;前者以主体真实为坐标系,后者以客观真实为坐标系。当然,不要误以为西方艺术只追求现彖的真实。4.艺术的审美特征主要体现为艺术的形式美悦耳悦目:艺术的内容美悦心悦神。5.艺术中丑的价值主要表现为两个方面:以丑衬美,化丑为美。6.审美
2、有两种主要形态,即现实美(包插社会美、自然美)和艺术美。比较而言,现实美带有分散性,艺术美具有集中性;现实美带有芜杂性,艺术美具有纯粹性;现实美带有易逝性,艺术美具有永久性;人的诸心理能力在任何时候都是作为一个整体活动着,一切知觉屮都包含着思维,一切推理中都包含着直觉,一切观测中都包含着创造。第二章人为何需要艺术一、填空1.马斯洛认为人有五种基本需要,它们依次是生理需求、安全需要、社会需要、尊重需要、自我实现需求;在1954年出版的《激励与个性》一书中,马斯洛乂在原来的基础上增添了求知需求和审美需求。2.身心
3、愉悦可以从不同角度区分为:快感与美感;实践性满足与象征性满足;补偿性满足与宣泄性满足。3.艺术的功能可以概括为三种:审美认识功能,审美教育功能,审美娱乐功能。1.对艺术功能的不同强调形成了艺术价值的不同取向,一种是自律论,强调艺术的审美功能;一种是工具论,强调艺术的认识与教化功能。2.对自律论与工具论造成的艺术价值差异,我们要从理论和实践两个层面分别对待。在实践屮,常常只能是非此即彼或亦此亦彼,但在理论上我们则必须要求寓教于乐。3.马克思曾经说过,批判的武器不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量來摧毁;但
4、是理论一经掌握群众,也会变成物质力量。4.迄今为止,关于艺术起源的主要理论学说有游戏说、辜仿说、巫术说、表现说、劳动说。依次列举出每种学说的理论代表人物各一:游戏说-席勒、摹仿说-亚里士多徳、巫术说-爱徳华•泰勒、表现说-佛洛伊徳、劳动说-普列汉诺夫。第三章艺术作品的构成一、填空1.艺术作品由直接载体与载体(间接载体)构成。1.在艺术作品内容形式的二分法中,内容包括题材与主题两个部分;其小,叙事类作品的题材又包括三个方面:人物、环境、情节。2.苏珊・朗格和克莱夫・贝尔分别将艺术称Z为具有表象形式的独立符号和有
5、意味的形式。3.根据主要手法的不同可以将艺术区分为抒情艺术和叙事艺术。4.相对于视、听艺术来说,语言艺术长于传达复杂准确的思想感情,短于描绘形象。5.在视听结合的综合艺术的语言系统中,要注意视听饱和度,每种语言的使用不需要完全发挥,即可互相结合,生发出强大的表现力。6.唐代的王昌龄在《诗格》小所说的诗Z三境是物镜、情景、意境。7.宗白华先生认为:艺术意境不是一个单层的、平面的、自然的再现,而是一个境界层深的创构。从表层结构、屮层结构、深层结构,可以有三个层次。8.刘勰在《文心雕龙》中提出了隐秀的概念:情在词外
6、曰隐,状溢目前口秀,进一步的解释包括正反两个方而:雕削取巧,虽美非秀;晦涩为深,虽奥非隐。,9.英国文艺批评家罗斯金说过这样一段话:“我们有三种人,一种人见识真确,因为他不生情感,对于他樱草花只是十足的樱草花,因为他不爱它。第二种人见识错误,因为他生情感,对于他樱草花就不是樱草花,而是一颗星星,一个太阳,一个仙人的护身盾,或是一位被遗弃的少女。第三种人见识真确,虽然他也生情感,对于他樱草花永远是它本身那么一件东西,一枝小花,从它的简明的连茎带叶的事实认识岀来,不管有多少联想和情绪纷纷I韦I着它。这三种人的身份
7、高低大概可以这样定下:第一•种完全不是诗人,第二种是第二流诗人,第三种是第一流诗人。”10.王国维曾经把意境分为两类:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境也。“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。11.恩格斯在《致玛•哈克奈斯》中提出:据我看来,现实主义的意义是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。12.别林斯基将典型人物称为熟识的陌生人。13.福斯特在《小说面面观》屮把人物分为两类:扁平人物、圆形人物。14.叙事中有两种时I'可顺序,一是故事时I'可,或称顺叙,其中的事件前后相继,
8、绵延不绝。另一个是情节时间,或称分叙,是故事底本时间被叙述中的屮断、删剪、颠倒、压缩或延长后的产物。1.叙述方法从不同的角度可分为正面叙述、中性叙述与反面叙述。第四章艺术创作一、填空1.恩格斯认为:我们不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西,为了席勒而忘掉莎士比亚。倾向性应当从场面和情节川自然而然地流露出来,而不应当特别把它指点出來;同时我认为作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硕
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