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1、文言文阅读答案姚鼐《登泰山记》泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流姚鼐《登泰山记》泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷中谷绕泰安城下郦道元所谓环水也余始循以入道少半越中岭复循西谷遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也文言文阅读答案姚鼐《登泰山记》泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流
2、。今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晩日照城郭,汶水、徂彳来如画,而半山居雾若带然。戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面文言文阅读答案姚鼐《登泰山记》泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若挎蒲数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五彩。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往
3、文言文阅读答案姚鼐《登泰山记》泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.泰山正南面/有三谷/中谷绕泰安/城下郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭复循西谷/遂至其巅B.泰山正南面/有三谷/中谷绕泰安城下/郦道元所谓环水也/余始循以入道/少半越中岭/复循西谷/遂至其巅C.泰山正南面有三谷/中谷绕泰安/城下郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭复循西谷/遂至其巅D.泰山正南
4、面有三谷/中谷绕泰安城下/郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭/复循西谷/遂至其巅11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.泰山,就是所说的东岳,五岳之一,在山东省泰安市。其余为西岳华山,北岳恒山,中岳嵩山,南岳衡山。A.阴,山南水北为阴;阳,与“阴”相反。阴阳,古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。B.乾隆:是清高宗皇帝的年号文言文阅读答案姚鼐《登泰山记》泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。按照“祖有功而宗有德”的标准,乾隆皇帝的庙号为“高宗”,而开国君主的庙号一般是“祖"。C.京师,古代指国家的都城。白居易《琵琶行》中“我从去年辞
5、帝京,谪居卧病得阳城”的“帝京”也是此意文言文阅读答案姚鼐《登泰山记》泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.本文是清代桐城人姚鼐所写的一篇登临泰山的游记。姚鼐此行是与知府朱孝纯之子朱颖一同登上泰山之顶的。B.作者按游踪进行描写他从中谷登山,但是没有到古人所说的天门溪水即东谷去欣赏景色。C.作者重点描述了日观峰处日岀景观,通过对山水、雪雾、日光的描写,勾画出一幅壮丽、幽美的山水画;同时介绍了此处的历史遗迹文言文阅读答案姚鼐《登泰山记》泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。A.本篇游记的写景角度灵活,做到了远近结合
6、、动静结合,同时运用了比喻的手法,使得泰山的景色更加形象生动。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。10.D11.B12.A【朱孝纯之子朱颖,错,应该是:朱孝纯字子颖】13.戊申这一天是月底,五更时,和子颖坐在日观亭上,等着看日岀。这天,我观看途中刻字的石碑,是从唐显庆年间以来的,那些更古老的石碑都模糊了。泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日
7、观峰,在古长城以南十五里。我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28S,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人
8、都称它为“天门”。一路上
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