文言文阅读答案及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯

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1、文言文阅读答案及至始皇，奋六世之余烈,振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯阅读下面几段文言文，完成1—3题及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；黙名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋鏑，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁

2、何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里,子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中,率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦……山东豪俊遂并起而亡秦族矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣文言文阅读答案及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。彼童子之

3、师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉,或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣文言文阅读答案及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及,其可怪也欤！1.下列句中加点字的解释，不正确的一项是至尊而制六合履：登上焚百家之言言：著作B.却匈奴七百余里却：使……退却愿名城愿：毁坏C.因河为池因：凭借君

4、子不齿齿：并列、排列D.师道之不复道：道理则耻师焉，惑矣惑：疑惑2.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.振长策而御宇内振：举起士不敢弯弓而报怨报怨:报仇B・秦王既没没：通“殁”，死亡以为固以为：把作为c.小学而大遗小学：小的方面学习今之众人众人：很多人D.犹且从师而问焉犹且：尚且，还官盛则近谀谀：阿谀，奉承1.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是A.黔首，秦朝崇尚黑色，贵族加冠，平民一律用黑布包头，这里指战国时期和秦朝对贵族和百姓的称呼。B.氓隶，下层人民。“氓”是古代对百姓，尤其是失去土地，外来迁移的居民的称呼。C.《过秦论》中的“

5、山东”，指嗎山以东，就是东方诸国。D.宗庙，古代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而设立的用于祭祀其祖先的礼制性建筑。