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时间:2019-02-15
《陕西省金台区2017—2018学年高一语文(必修三)质量检测试题(无答案)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、高一语文(必修三)质量检测试题(卷)注意事项:1.本试卷分为第I卷(选择题)和第II卷(笔答题)两部分。2.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。第I卷(选择题共33分)—、基础知识(8X3=24分)1.下列各组词语中,字音字形都正确的一项是()A.吞噬(shi)脊髄(sui)新正(zheng)群山万壑(hQ)B.朱拓(ta)寒喧(xuan)悚然(s6ng)沸(f$)反盈天C.纨绮(ku)戏谑(xue)锋鏑(di)D.石栈(zhan)迁谪(zhe)庠(x冷ng)序横绝峨(Q)嵋2.下列各句中没有语病的一句是()A.微信是腾讯公司推出的一个为智能终
2、端提供即时通讯服务的应用程序,是通过语音短信、视频、图片和文字对自己想表达的意愿进行网络快速发送。B.莫斯科地铁不仅仅是藏满精美艺术品的博物馆,而且更像是交通工具,是集建筑、装饰、绘画、雕刻等于一体的艺术殿堂。C.最近,各种保健品公司推出的所谓保健产品花样繁多,价格极高。在购买者中,老年人的需求往往是最容易受骗、最容易受伤的人群。D.于敏院士在我国首颗氢弹的成功研制上功勋卓著,然而他淡泊名利,婉拒、、氢弹之父"的称号,其人品胸襟,令人高山仰止。3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一句是()A.文艺演出现场,身着盛装的表演者光着脚、微笑着,一边跳着傣族
3、舞,一边向人们泼水致意,在场群众纷纷拍手称快。B.盗挖天山雪莲日益猖獗的主要原因是,违法者众多且分布广泛,而管理部门又人手不足,因此执法时往往捉襟见肘。A.马大嫂为人热情,工作兢兢业业,总是不胜其烦地为小区居民做好每一件事。B.显然,打造、、信用政府"和发展、、民营经济〃这两大热点,在民众的关注下不期而遇了。4•下列各句表达得体的一项是()A.马市长是专门研究城市水利建设的著名专家,这次能来我镇调研水利情况,真让人受宠若惊。B.校团委下发通知,内容是:、、请各班班长在二十日下午四点半准时来参加歌咏比赛抽签,不得缺席。"C.小王向老板递上辞呈。老板挽留
4、她,小王说:、、感谢老板的好意和器重,但我希望多方充实自己后再回公司效力。”D.—位病人康复出院,向主治医生连连道谢,医生赶忙回答:、.不用谢,不用谢,您的光临是我们的荣幸,您的康复是我们的责任。”5.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是()A.、、歌行体"是古代诗歌的一种体裁,是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上创立的,其篇幅可长可短,往往将记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体。B.白居易在文学上积极倡导新乐府运动,主张、、文章合为时而著,歌诗合为事而作"。他的作品题材广泛,语言平易通俗。他虚构了、、琵琶女"这一形象,以表达自己当年备受恩宠如今却
5、遭迁谪的不满之意。C.唐代是我国诗歌发展的一个高峰时期,出现了以李白、杜甫为代表的一大批优秀的诗人,他们虽然写作风格不尽相同,但都在文学世上留下了辉煌的诗篇。D.鲁迅,原名周树人,他的第一篇白话小说是《狂人日记》。小说集有《呐喊》《彷徨》等,《祝福》就选自他的小说集《彷徨》。6•下列各句中加点的词,与现代汉语意思完全不相同的一项是()①非能水也,而绝江河②似诉平生不得志③山东豪俊遂并起而亡秦族矣④是使民养生丧死无憾也⑤非蛇鳞之穴无可寄托者⑥我从去年辞帝京A.①②③④B.②③⑤⑥C.①③④⑤D.①④⑤⑥7.下列各项两句都含通假字的一项是()B・外连衡而
6、斗诸侯斯天下之民至焉C.或师焉,或不焉秦有余力制其弊D.颁白者不负戴于道路矣君子生非异也&下列句子中加点词语的用法归类正确的一项是()(2分)①问君西游何时还②五十者可以衣帛矣③追亡逐北④外连衡而斗诸侯⑤且夫天下非小弱也⑥使人听此凋朱颜⑦谨庠序之教⑧假舟楫者,非能水也⑨商人重利轻别离A.①⑧/②③/④⑤/⑥⑦/⑨B.①/②⑧/③/④⑥/⑤⑦/⑨C.①⑧/②③/④/⑤⑥⑦/⑨D.①⑧⑨/②③/④/⑤/⑥⑦二、文言文阅读(3X3=9分)①梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。
7、邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?"②孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”③曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”④曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。⑤、、不违农时,谷不可胜食也。数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”⑥、、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之
8、以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。⑦、、狗彘食人食而不知
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