八年级古文资料

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1、八年级下册■（七）马说韩愈原文：世冇伯乐，然后冇千里马。T里马常冇，而伯乐不常冇。故虽冇名马，祗辱于奴隶人Z手，骈死于槽枷Z间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！翻译：世上先有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里被埋没，跟普通的马一同死在马厩里，

2、不把它称作千里马。日行千里的马，吃一顿有吋能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马能日行千里的特点來喂养它。千里马虽然有FI行千里的才能，吃不饱，力气不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不町能，怎么能耍求它日行千里呢？鞭策它（千里马）不用正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，只是拿起马鞭面对T里马说：“天下没有T里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧！一、基础知识（一）文学常识1・韩愈，字退之，唐代河阳人，文学家，唐宋八大家之一。他的著作收在《昌黎先生集》里。2.本文选H《昌黎先生集》里的《杂说》，是其屮的第四篇。

3、（-）文言词语1..辱：指受屈辱而埋没才能2故：所以3.祗：只是4J*：在。5奴隶人：古代也指仆役6骈（pian）死于槽栅Z间：（和普通的马）一同死在槽枷Z间。骈，两马并驾，引中为—•起。骈，并列而死。槽栃，喂牲口用的槽。栃：马棚、马厩。7不以千里称也：意思是不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马。8以：把。9一食：吃一顿。食，吃。10或：有时11尽：全，这里作动词用，是“吃尽''的意思。12粟sb本指小米，也泛指粮食。石，容虽单位，十斗为一石。13食（si）：通“饲”,喂。下文“而食”“食之”的“食”,都念si。14其：指千里马，代词。15是：这样，指示代词。16能：才能。17外

4、见：表现在外面见：通“现笃表现；显现。18且：犹，尚且。19欲：想要。20等：等同，一样。21不可得：都做不到。22得，能，表示客观条件允许。23安：怎么，哪里，疑问代词。24策之：鞭打马。策，用鞭子打。25策：名词，马鞭。前后有名词吋，策字名词活用作动词。26Z：指千里马，代词。27以具道：按照(驱使千里马的)正确方法。道，正确的方法。28道：正确的方法。29食之:食，通“饲”，喂养它。30尽其材：蝎尽它的才能。指喂饱马，使它口行千里的能力充分发挥出来。31材：通“才”，才能。32鸣：马叫，33之：无意义。34通其意：通晓它的意思。35临：面对36呜呼：表示惊叹，和当于“唉”。37

5、其(1)：难道，表反问语气。38其(2)：恐怕，表推测39邪：同“耶”，表示疑问。40虽：故虽(即使)冇名马虽(虽然)冇「里之能41知：懂得。42.其真无马邪：真的没有(千里)马吗？二、通假字(1)祗辱于奴隶人之手:“祗”通“只”只是(2)才美不外见:“见”通“现显现。(3)食之不能尽其材:“材”通“才”，才能。“食”通“饲”，喂(4)其真无马邪:“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。(5)食(si)马者不知其能千里而食(si)也:“食“通“饲”，饲养；喂养。三、古今异义是：古义：这样的•例：是马也，虽有千里之能。今义:判断词。安古义:怎么.例:安求其能千里也？今义:安全;安定;安

6、装。等古义:同样.例:且欲与常马等不可得今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举。或古义:有时，有的人.例:一食或尽粟一石今义:或者。然后古义：副词，表示一种情况出现以后，出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件例：世有伯乐，然后有千里马。今义：连词，表示接着某个动作或情况之后。食古义：通“饲”喂养例：食Z不能尽其材。今义：吃。策古义：马鞭今义：策划，策略四、一词多义之虽有千里之能：的。马之T•里者：结构助词，宾语示置标志。无义。策之不以其道：代词，它，在本文小代指千里马。鸣之而不能通其意：音节助词，不译。能虽有千里之能:才能，能力。安求其能千里也:能够。策策之不以其道:名词活用

7、动词，鞭打。执策而临之:马鞭。（策勋十二转：动词，记载——自《木兰诗》）。而鸣Z而不能通英意:连词，表转折，但是。执策而临之:连词，表并列，连接状语和谓语。食马者不知其能千里而食也：连词，表承接。食-食或尽粟一石：吃，动词。食之不能尽其材:通“饲”喂养，动词。虽故虽有名马:即使。虽有千里之能:虽然，即使。其安求其能T•里也：代词,代“千里马”。食Z不能尽其材：代词，代千里马的。其真无马邪:难道，表反问，加强语气。其真不知马也：表推测，“恐怕雹策Z不以其道：