《愚公移山》教学设计（附教案）

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1、《愚公移山》教学设计教学目标知识与能力1•积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。2.培养文言文自读能力，理解课文深刻的寓意。过程与方法1•反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵。2.把握愚公这一人物形彖，体会对比、衬托手法的表达效果。情感、态度与价值观学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。学习重点积累文言文重要的实虚词含义，理解课文深刻的寓意。理解课文中运用对比、衬托的手法突出人物形彖的写法。学习难点理解本文的时代意义，培养多角度分析问题的能力。学法指导朗读法，讨论法，合作探究法教学过程教学环节教学内

2、容环节一新课导入播放江涛唱的歌曲《愚公移山》。同学们，这一首歌你们熟悉吗？它述说的就是中国古代著名的《愚公移山》的故事，表达了后代人对愚公精神的崇敬。有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路平坦的，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢？今天我们学习选自《列子》的课文《愚公移山》，看看古人是怎样对待困难的。环节二fl一、助学资讯1•作者简介列子，名御寇，郑国圃出（今河南郑州市）人，战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时，主张清净无为。后汉班固《汉书・艺文志》道家部

3、分录有《列子》八卷，早己散佚。今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。2.背景链接《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇，选自《列子•汤问》。讲的就是围绕愚公移山的事件而引出的一则动人的故事。这个故事可谓家喻户晓，人人皆知。木文着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。毛泽东同志曾经用这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革命的胜利。3.文体知

4、识寓言是一种文学形式。它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事，采用彖征、比喻、拟人、夸张等手法，寄寓一种思想，给人以某种教益或启示。二、字词积累1•读准字音箕畚(jiben)••始齿匕(chen)■穷匮(kui)■万仞(ren)■孀妻(shudng)■智叟(sou)■一厝(cud)■荷担(he)■迂(yu)■魁父(kui)■惩山北之塞(chengse)••2.重点实词（1）惩山北之塞（苦于）（2）出入Z迂也（曲折，绕远）（3）聚室而谋曰（谋划、商量）（4）毕力平险（尽、全）■（5）杂然相许（赞同）■（6

5、）曾不能损魁父之丘（削减）■（7）荷担者三夫（肩负、扛）■（8）寒暑易节（更替）■（9）固不可彻（通达，这里指改变）（10）何苦而不平（愁苦，这里指担心）■3.通假字（1）甚矣，汝之不惠（同“慧”,聪明）■坏节二自主学习（2）始一反焉（同“返”,往返）■4.—词多义（1）r年且九十（将近）•且且焉置土石（况且）■（2）「且焉置土石（哪里）■—焉始一反焉（语气词，可不译）•r冀州之南，河阳之北（结构助词，“的”）•汝之不惠（用在主谓之间，取消句子独立性）•（3）-曾不能损魁父之丘（指示代词，“这”）■之告之于帝（代词，这件

6、事）■■跳往助之（人称代词，他们）•河曲智叟笑而止之曰（人称代词，他）■（4）r其妻献疑口（代词，他的）■其帝感其诚（代词，他的）•■其如土石何（用在“如……何”前面加强反问语气）■（5）面山而居（连词，表修饰）而笑而止之（连词，表修饰）•聚室而谋（连词，表顺承）•而山不加增（连词，表转折）■（6）于「达于汉阴（介词，至U）■■L告Z于帝（介词，向）■5.古今异义（1）河阳之北（古义：山之南，水之北；今义：太阳）■（2）达于汉阴（古义：山之北，水之南；今义：阴天）■（3）指通豫南（古义：直；今义：手指）（4）曾不能损魁父

7、之丘（古义：连……都……；今义：曾经）■（5）投诸渤海之尾（古义：之于；今义：各个、许多）■（6）荷担者三夫（古义：肩负、扛；今义：莲）■（7）曾不能毁山Z—毛（古义：草木；今义：毛发）■（8）北山愚公长息口（古义：叹气；今义：休息）■（9）虽我之死（古义：即使；今义：虽然）■（10）惧其不已也（古义：停止；今义：已经）6.词类活用（1）面山而居（名词做动词，面朝）■（2）帝感其诚（被……感动，被动用法）■（3）毕力平险（形容词活用为名词，险峻的大山）■（4）箕畚运于渤海之尾（名词用作状语，用箕畚装土石）••7.翻译句子

8、。（1）惩山北之塞，出入之迂也。【译文】（愚公）苦于山的北面交通阻塞，出出进进都要绕远路。（2）以君Z力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？【译文】靠您的力气，连魁父这座小山都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样呢？（3）遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。【译文】于是带着子孙辈中能够挑得动担子的三个人，凿