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时间:2019-02-15
《2017-2018学年福建省莆田市莆田第十九中学二模文综历史》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、2017-2018学年福建省莆田市莆田第十九中学二模文综历一、单选题(本大题共12小题,共48・0分)1.春秋战国时期的“士”,有独立的人格和思想,不阿权贵,却可以“为知己者死”。但后来,独立人格在士大夫身上渐失,他们依傍古人,拘泥经典,热衷仕途,委身皇权。这种变化,主要是由于()2.A.儒家思想正统化C.专制制度的加强自汉高祖初年至武帝初年,诸王纳士,的辞赋,主要是继承《楚辞》的传统,作。这主要反映出汉初()A.文学多以现实主义风格为主C.诸候势力膨胀威胁中央集权B.小农经济的发展D.科举制度的僵化著书立说,文化思想还比较活跃,这一时
2、期内容多是抒发作者的政治见解和身世感慨之B.百家争鸣局面得到持续发展D.统治者对思想控制尚不严厉3.王阳明在《传习录》中说,当一个人看见小孩子掉进井里,必然会动侧隐之心,倘若顺者这种侧隐之心自然发展,他必定会奔走呼救。壬阳明意在强调()A.格物致知B.内心反省C.心外无物D.天人感应4.宣德八年(1433年),提升安南(今越南)州土巡检李保担任州判官,成为当地土司官。万历四十八年(1620年),石南龙州(今四川青川等)土知府段龙死,养子段进忠杀死段龙儿子段嘉龙,白任土知府,朝廷派兵镇压并在此地改设流官。以下对明朝做法的分析,正确的是()
3、A.因地制宜,保持西南地区稳定B.改土归流,促进当地经济发展C.统筹全局,推进西南社会进步D.先设后废,扼制地力武装增长5.孙屮山在《民报•发刊词〉屮说:“而民生主义欧、美所虑积重难返者,屮国独受病未深而去之易……吾国治民生主义者……睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”材料说明孙中山实行民生主义的目的是()A.奠定政治革命社会基础B.改革社会财富分配不均C.实现生产资料国民共享D.推翻欧美在华殖民统治6.观察下面的形势图,由此图可以排断出()A.国共两党在战役中亲密台作B.抗日战争由防御到相持阶段C.中共军队战略战术
4、效果明显D.国民政府此阶段的抗战态度4.1927年11月初,中共中央临时政治局在上海召开扩大会议。会议狠批毛泽东放弃进攻长沙、转向井冈山是“完全违背中央策略”,是“单纯的军事投机”,应予开除中央临时政治局候补委员。这次会议()A.是王明“左”倾错误理论突出例证B.力图压制工农运动避免国共新冲突C.直接促发了毛泽东创立苏维埃政权D.反映当时党中央缺乏灵活务实方针5.1985年11月5日,中共中央、国务院批转了《中央宣传部、司法部关于向全体公民基本普及法律常识的五年规划》,并发出通知。同年11月22日,第六届全国人民代表大会第十三次会议作出
5、了《关于在公民中基本普及法律常识的决议》.这主要表明我国()A.构建恢复建立法制化秩序的社会基础B.人大和政府是推进法制化的决策机关C.重点解决法制化进程当中的焦点问题D.重视构建全民法制化教育的长效机制6.梭伦说:“我制定法律,无分贵贱,一视同仁。按照正义,人人各得其所。”他将其制定的法律刻画在16块白色的牌子上并公之于众,同时要求所有公民与官员发誓遵守这些法律。对此正确理解的是()A.梭伦确立雅典居民平等公正原则B.梭伦以立法形式确立了民主政治C.城邦法律是西方各国的立法蓝本D.城邦法律是民主制度的重要基础7.15〜17世纪,欧洲水
6、轮、风车的制造和控制、使用,冶金、纺织、玻璃和眼镜制造、钟表制造等行业,都有较快的发展。这些行业较快发展的主要作用是()A.推动了欧美国家殖民扩张的进程B.为近代科技创新提供了技术条件C.成为地理大发现时代的科技基础D.为近代代议制确立创造政治环境8.关于罗斯福新政,有人认为“新政”的一些措施是抑制企业家的创业精神,还有人谴责“新政”是披上自由主义外衣的法西斯主义。上述认识的出现是源于罗斯福新政()A.有悖资本主义传统经济政策B.助长了法西斯势力的发展C.导致经济出现“滞胀”局面D.不利于资本主义制度稳定9.1991年12月,随着苏联分
7、崩离析,统治世界四十余年的国际秩序正在走向终结。各国决策者们突然发现,沿用近半个世纪的外交和国防基本战略,正在迅速变成一堆历史垃圾。这里的“历史垃圾”是指()A.热战对峙,局部战争B.经济封锁,区域联合C.军事遏制,政治对抗D.和平演变,意识渗透三、材料解析题(本大题共5小题,共52・0分)13•阅读材料,完成下列要求。材料一《孝经》开宗明义地说:“夫孝,德之本也。”从周代至春秋,孝的初始含义主要是尊祖敬宗,另外还包含生育子女、传宗接代。春秋至战国之际,经过儒家的阐释发挥,“善事父母”最终成为“孝”的核心内容。孔子把孝的含义归纳为三:一
8、是无违;二是能养;三是有敬。曾子绝承和发展了孔子的孝道思想,将孝道与忠君联系为一体。使之成为政治原则。而到了汉代,封建统治者则从实践上使其政治化,孝由此成为“以孝治天下”的工具。“以孝治天下”的思想,将本来
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