《中国行政区划通史秦汉卷》评议——以犍为郡为中心

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1、《中国行政区划通史・秦汉卷》评议——以犍为郡为中心犍为历史文化研究会罗家祥18981330160说明笔者于2017年初购得翘首以盼的大部头专著《中国行政区划通史•秦汉卷》（以下简称“通史”或“秦汉卷”）。由周振鹤、李晓杰、张莉著，复旦大学出版社2016年11月第1版第2次印刷。此为《中国行政区划通史》的第二卷。因为“百代皆行秦政治”，所以秦代的郡县制对于中国历代的行政区划建设具有划时代的意义。因此凝聚历代学人对秦行政区划研究成果的“秦汉卷”就有特别的价值。主编的周振鹤、李晓杰二位教授对此拥有丰富的经验，因而总体成就是比较高的，这不容置疑

2、。但是，由于时代久远、史料奇缺，对于秦汉政区的研究也是逐步推进的，不可能一蹴而就，加上出土文物的不断发现，因而有些错误、疏漏是难免的。笔者业余研究犍为郡十年了，拟对“秦汉卷”中的犍为郡部分进行一些学术甄别。在此，首先提及“通史”的出版，因为历经多年，难免导致各册不乏脱节，包括时间上的和内容上的。“秦汉卷”在吋间上位居前列，岀版却落在最后，令人费解，而且第1版第1次印刷不见，迳直就來第2次印刷，不知何故？此前，笔者编撰《犍为郡记》，个人极力搜索相关资料不下10万元，参考书上千，包括“通史”数册，知道会有“秦汉卷”，很是欣喜，很想早点买到作

3、为重量级的参考文献，不料其姗姗来迟，到了《犍为郡记》已经出版近一年才出版。那时又希望我书能够成为“秦汉卷”的参考文献，而口不揣冒昧给周老--封信并附《犍为郡全图》，一则求教，二则表达谨供参考Z意，但无回复。后来在“谭史念地”QQ群里探讨时，受到奚落，有人以“血统论”狂言：你等只是“民科”也，有何高见？“血统论”固不足为论，尺有所短、寸有所长也。亦有人护短，不肯认错。须知：学术贵真，学术争论并无血统、高下之分，唯求“求真务实”也。对于探讨，争论的每一方都应谦虚谨慎，不得自高自大。然则在屮国探讨学术，处于弱势者之难，大家有目共睹。关于行政区

4、划，笔者的认识是：一，全国性的地理总志或研究，应以一郡（一州过大、一县过小，当然从一县更好）为单位，如从犍为郡的沿革做起，否则容易出现疏漏。二，专家的特点是广博，地方上的是专精，各有所长，亦各有所短，这是互补的，故应合作为佳。三，历史地理专业者轻视地方志。殊不知，历史地理源于地方志沿革地理，沿革地理是历代所传，虽不必尽信，亦不可完全忽视。倘若仅因年限而断，明清地方志不可用，那么更加后期的《读史方舆纪要》等亦不可用。事实证明，简单地以历史地理专业治沿革，多有错误疏漏一一以“秦汉卷”的诸多错误即可说明。关于这一点，笔者既非地方志人，亦非历史

5、地理专业者，故持中间之论，不可好走极端，贵在扬弃。顺便说一句，各地的地方志与历史地理专业者走动不多，形同路人，有害于学术也！木是同根生，相轻何太急！四，对于一些变化复杂的郡如犍为郡，更应个别地深入研究。笔者业余研究犍为郡多年，略有文字，但无缘上门求教，无从联系编著者，只好发布网络，目的是共同促进，并无挑战之意。真心希望大家从学术方法、学术史料、学术逻辑等方面对我文挑刺。但拒绝血统论。对于笔者的错误、疏漏，证据确凿者致以谢意！绝不自我护短。纠错一、简单错误1.第18页，第一编第一章第三节《巴蜀地区》“则秦昭王三十年（277）蜀地已置守……

6、”（图片1）此秦昭王三十年（277）当是（前2力），少一重要的“前”字，差错554年。2.第456页，第二编下第九章《益州刺史部地区郡县沿革》。第四节广汉郡沿革：误列入武阳县，“治今四川眉州市彭山区东。”此“眉州市”误，当是“眉山市二、文史错误1.燹道属蜀，非巴郡。第18页，第一编第一章第三节《巴蜀地区》的“2.巴郡”下：“巴郡西南界当在今四川宜宾市。”错。燹道（今宜宾市）属蜀，非巴郡。其引文“西至燹道”,当不含熨道。理由：（1）《华阳国志》焚道属卷三《蜀志》犍为郡。之前未见巴蜀之间改属记载（只有成立犍为郡时，分巴割蜀，从蜀郡划入犍为郡

7、）。该卷载：“焚道有故蜀王兵兰，亦有神作大滩江中。其崖崭峻，不可凿；乃积薪烧之。故其处悬崖有赤白五色。”萸道属蜀，确然。（2）以历代文献、地方志考之，亦属蜀。其相关多幅地图亦受到牵连。2.广汉郡地图失去常理第149页（多图类同，略去）：、中郡长沙原图2—13文帝后期十七诸侯二十四郡示意图其中的广汉郡，犹如一个酒杯，南北十分狭长，纵跨陕西南部、四川省到云南贵州北小部，以秦汉道路Z艰涩，该如何治理？完全失去了以郡治为屮心的常态（见其他诸郡）。1.第171页，第二编第二章《西汉郡国建置沿革》。犍为郡是除了新开的夜郎国之外，还割巴蜀各一部分合并

8、而成，不是：“合广汉郡南部及新开的部分南夷地而成”。此语二误：一，没有从广汉郡所划地；二，不是“部分南夷地”，而是全部。说来复杂，详见拙著《犍为郡记》附录五《四汉犍为郡、胖柯郡、夜郎国疆界考》。乂见其“秦汉