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时间:2019-02-15
《广东省深圳市耀华实验学校2019届九年级上学期期中考试语文试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、耀华实验学校2018届初三期中考试语文说明:本试共五大题,20道小题,满分100分,总时间100分钟。、本大题共5题,共10分。1、下列加点字的注音,完全正确的一项是()A.氛围(f©n)■绮丽(qi)■忸怩(niu)■心无旁鹫■(WU)B.淳厚(chun)■亵渎(xie)■给予(gdi)■眼花缭乱■(liao)C.虔诚(qidn)•寥廓(lido)■讪讪(shan)■强聒不舍•(guo)D.睿智(rui)木讷(ne)挑剔(⑴矫揉造作(jiao)2、下列句子中加点的成语使用恰当的一项()A.美丽的大
2、自然,有山有水,有花有草,一切都那么和谐,那样匠心独运。••••B.日月光华,周道如砥,已无人知晓有过这么一棵树。••••C.快考试,,王同学每天都通宵达旦地学习,不到凌晨两点不睡觉。••••D.周老师是我们的班主任,他深爱着我们,每天为同学们服务简直是无所不为。••••3、下列句子中没有语病的一项是()A.在“十一灯光秀”的现场,市民气势恢宏地观看着群楼灿烂的盛况。B.随着五条地铁线的先后开通,使深圳市交通堵塞的现象得到极大地缓解。C.我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。D.初三2班的同学
3、对全班能否取得优异的中考成绩,都充满了信心。4、下列语句排序恰当的一项是:()①日寇的炮火,文革的动乱,都不曾毁坏它,小城人一直全心全意护佑着民族英雄的故居。②陆公祠不大,却是修苴得好。③仰止堂、浩然堂,简朴大气,空灵风雅。④忠烈公陆秀夫的塑像屹立浩然堂间,七百多年前负幼帝(幼帝指南宋皇帝赵器)从容投海与国家共存亡的壮烈之举早已幻化成故乡人民心小永远的彩虹。⑤顺着儒学街往南走,不多远右拐弯,就是南宋丞相陆秀夫的故居了。A.④⑤②③①B.②③①④⑤C.④②①③⑤D.⑤②①③④5、判断下列说法的正误,说
4、法不正确的一项是()A.词是我国古代诗歌的一种形式,出现于唐代,盛行于宋代,因句式长短不一,又称“长短句”。A.“百行业为先,万恶懒为首”,这是一个并列复句。B.“将军百战死,壮士十年归”,运用了互文的修辞手法。C.《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集,共有十篇散文,《藤野先生》,《范爱农》《故乡》均出自其中。二、本大题共1题,共10分。6.请在下而横线上填写相应的句子。(10分)①欲说还休,。(《丑奴儿》辛弃疾)②一封朝奏九重天,o(《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈)③,何人不起故园情。(《春夜洛城闻笛
5、》李白)④不畏浮云遮望眼,。(《登飞来峰》王安石)⑤回乐峰前沙似雪,。(《夜上受降城闻笛》李益)⑥,蜡炬成灰泪始干。(・《无题》白居易)⑦偶然乘兴,。(《行香子》秦观)⑧《岳阳楼记》中揭示了作者旷达胸襟的句子是:“,不以己悲。”刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含新旧更替的人生哲理的千古名句是:“”,O三、本大题共3题,共33分。(一)阅读甲乙两篇文言文选段,完成7〜9题。(10分)[甲]崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖屮人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥需衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞
6、沆砺,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大惊喜,口:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”(张岱《湖心亭看雪》)[乙]从武林门而西,望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。午刻入昭庆①,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫,才一举头,已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得,大约如东阿王②梦中初
7、遇洛神③时也。余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺④,觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略,未及遍赏。次早得陶石簣帖子。至十九日,石赞兄弟同学佛人王静帰至,湖山好友,一时凑集矣。•[袁宏道《西湖(一)》][注]①昭庆:指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王:曹植。③洛神:洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神Z美有极其惊艳的描写。④净寺:即西湖南岸的净慈寺。7.解释下列加点的词。(2分)(1)上下一白■(2)从武林门而西•(3)雾淞沆砺,(4)取道由六桥、岳坟、石•径塘而归8.用
8、现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)湖中焉得更有此人?(2)此吋欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神吋也。9.[甲]、[乙]两文,作者都写了所游西湖之美,请结合原文比较两文在写景的主要手法的不同之处?(4分)(二)阅读下面选文,完成10〜13题。(10分)云在青天水在瓶亦舒《洗心禅》里有这么一个典故。李翱是唐代思想家、文学家,受佛教影响颇深。他认为人性天生为善・,非常向往药山禅师的德行,他在担任朗州太守时曾多次邀请药山禅师下山参禅论道,均被拒绝,所以李翱只得亲自
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