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1、公务员申论写作万能用语与名言警句:科学发展观来源: http://www.hnaa.com.cn [打印本页]●关于“科学发展观”的申论写作万能用语 1、树立和落实科学发展观,构建社会主义和谐社会。 2、构建社会主义和谐社会,必须以经济建设为中心。 3、各尽其能,各得其所。 4、以制度公正促社会和谐。 5、构建和谐社会,必须解决弱势群体问题。 6、共建共享和谐社会。 7、恪守为民之责,常怀爱民之心,善谋富民之策,多办利民之事。 8、群众利益无小事,民生问题大于天。 9、民心民意不可违。 10
2、、真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦。 11、民生问题无小事,处处留心皆民生。 12、想群众之所想,急群众之所急,办群众之所需。 13、关注民生、保障民生、改善民生,是落实科学发展观的迫切需要。 14、民生为本、民生为重、民生为先。●关于“科学发展观”的申论写作名言警句 1、《中庸》:“致中和,天地位焉,万物育焉。” 2、《周礼》:“以和邦国,以统百官,以谐万民。” 3、《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,
3、幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。” 4、洪秀全:“务使天下共享”,“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”。 5、康有为:“人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。” 6、孔子:“和为贵”。 7、墨子:“兼相爱”,“爱无差等”。 8、孟子:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 9、民惟邦本,本固邦宁。 10、政之所兴,在顺民心;政之所要,在得民心;政之所废,在逆民心。 11、圣人无常心,以百姓心为心。 12、人平不语,水平不流。 13、事不公则心不平,
4、心不平则气不顺,气不顺则难和谐。 14、忧民之忧者,民亦忧其忧;乐民之乐者,民亦乐其乐。 15、民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。详细内容可点击(请保留):http://www.hnaa.com.cn/servant/shenlun/20100720/servant_5365.html1.治国 天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志·魏书·杜畿传》 构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 (**注——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。) 理
5、国要道,在于公平正直——唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语 正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》(**注——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。) 治身莫先于孝,治国莫先于公——宋·苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”2.安危 居安思危,思则有备,有备无患——《左传·襄公十一年》(**注——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。) 为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章(**注——为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:
6、尚未发生动乱。) 利莫大于治,害莫大于乱——《管子·正世》 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏(**注——浚:开浚,疏通。) 召远在修近,闭祸在除怨——《管子·版法》(**注——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)3.民本 民惟邦本,本固邦宁——《尚书·五子之歌》(**注——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。) 夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子·君臣上》(**注——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听
7、信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。) 为国者以富民为本,以正学为基——汉·王符《潜夫论·务本》(**注——为wéi:治理。正:使正当。) 民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志·吴书·骆统传》 天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明·王廷相《慎言·御民篇》(**注——兴行:重德行。)4.民心 民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志·魏书·袁涣传》(**注——安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)
8、 可怀以德,难屈以力——《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》(**注——怀:怀柔,感化。) 宽则得众,信则人任焉——宋·苏辙《新论下》(**注——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。) 5.爱民 达人无不可,忘己爱苍生——唐·王维《赠房卢氏琯》(**注——达人:通达事理的人。) 虑于民也深,则谋其始也精——宋·欧阳修《偃虹堤记》:“~,故能用力少而为功多。”(**
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