—学度高二下学期第一次考

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1、1．《礼记•月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了()A．周代制度在后代被严格奉行B．古代政治制度变迁异常缓慢C．重农抑商从周代始一直推行D．农桑是古代社会经济的主体2．潮汕方言中流传不少农业谚语，比如“立秋有雨，庄稼点头”“生地葱，熟地蒜，肥田芋，压平埠（意为提高产量）”、“早田深水养，晚田一巴掌”、“换田不如换种”等，这些谚语整体上反映了我国传统农业（）A.根据节气安排生产B.精耕细作的特点C.发展尊重自然规律D.注重因地

2、制宜3．中国古代尽管十分注意整顿吏治，加强对官员的监察，但政治腐败黑暗的现象并不少见。下列成语中，哪一条最能贴切地反映宦官专权的根本原因()A．爱屋及乌B．鞍前马后C．狐假虎威D．为虎作伥4．叶茵《田父吟》诗说：“未晓催车水满沟，男儿鬼面妇蓬头，但求一熟偿逋债，留得糠粞便不忧。”该诗主要反映了封建社会A．男耕女织式的自然经济B．开垦荒地逐渐增多C．政治腐败，民不聊生D．赋税沉重，农民生活困苦5．成语“朝秦暮楚”有多种解释，如比喻立场不坚定。假如用在商业上，该成语可以从侧面反映中国古代（）①商人为获利而往来奔波②商业交通发达③长途贩运的

3、商业现象④秦楚两地商业最发达A.①②③B.①④C.①③④D.②③④6．《左传》曰：“桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是(　　)A．人声鼎沸B．鼎鼎有名C．三足鼎立D．问鼎中原7．《吕氏春秋》记载“公作则迟，有所匿其力也，分地则速，无所匿其力也”。上述现象从本质上反映了()A．生产力决定生产关系B．生产关系对生产力的反作用C．井田制的瓦解D．以家庭为单位的封建小农民经济开始形成8．孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别

4、也。”他们批判的是（）A．儒家的“仁政”思想B．墨家的“兼爱”思想C．法家的“刑不避大夫”思想D．荀子的“性恶论”思想9．美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说：“他们（儒家）有这样一种认识，即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是，每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能。”对此理解正确的是（）A．儒学的核心是“仁”和“礼”B．儒学强调个人与集体的协调C．儒学注重个人的身份地位D．儒学对秩序维护和个人发展同等重视10．《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具

5、矣。”可见，韩非认为治天下应特别重视（）A．人情关系B道德规范C．法制建设D．礼仪秩序11．英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神B．儒家崇尚理性而讲求民主民权C．儒家重视自然科学和自然规律D．儒家思想始终排斥佛教道教思想12．有人说：“分封制是一柄双刃剑，它同时给与中央集权和地方势力以合法性，至于哪种势力能够在激烈的政治搏斗中获胜，那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为不具7/7有“合法性”的

6、是（　　）A．周显王三十五年，齐侯婴齐自称齐威王B．晋文公加派鱼盐之税C．秦孝公任命商鞅为左庶长，进行变法D．魏文侯以吴起为将，编练新军13．下列关于察举制度的表述，正确的是()①一种自上而下的选官制度②为汉初“布衣将相”局面的出现奠定了基础③成为汉武帝时期鼎盛局面出现的重要原因④东汉中后期，门第望族成为选举的主要依据A．①③④B．③④C．②③D．①④14．《汉书•艺文志》：“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”对以上材料认识正确的是①隶书是在楷书的基础上出现的　②隶书的发明与抄录公文狱事有关　③隶书便于书写　④隶

7、书是由甲骨文直接演化发展而来A．②③B．③④C．①②D．①④15．史载，西汉政府曾令商人自报资产并按高于手工业者五倍的税率纳税。对违反规定者，没收其全部财产，对揭发者，奖给所没收财产的一半。此举的作用包括（）①增加了财政收入②加强了经济调控③强化了“工官”制度④打击了商人势力A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④16．《北史•艺术列传》记载北齐綦母怀文“造宿铁刀，其法烧生铁精，以重柔铤，数宿则成钢”。綦母怀文不可能A．使用水排鼓风冶铁B．使用煤炭做燃料C．采用灌钢法D．使用粉彩瓷碗在炉旁喝茶17．“聪明才智人士为了从这一条窄窄缝隙进

8、入政府，不得不把全部生命消磨在《九经》的九本儒书之中，再也没有精力谋革命了。”材料主要反映了科举制度的实行有利于(　　)。A．提高政府行政效率B．扩大统治阶级基础C．提高官员文化素质D．稳定社会统治秩序18．对唐代诗人温