古事记[日]安万侣.周启明译.人民文学出版社(1963)

古事记[日]安万侣.周启明译.人民文学出版社(1963)

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1、出版说明日本安万侣奉敕编纂的《古事记》,成于第八世纪日本元明天皇和铜五年(公元年,相当于我国唐代睿宗太极元年),是日本最早的历史和文学著作之一。全书由日本古代神话、英雄传说、民间故事、民间歌谣与帝王家谱编成,分序和上、中、下卷。序和正文的散文部分用汉文纂写,诗歌借用汉字作日语标音。上卷是神话和传说,中、下卷神话和史料兼有。由于编纂者受当时封建统治阶级思想影响,对某些史实作了歪曲,乃至伪造。但书中仍记载了一些古代史实,保留了许多人民所创造的神话传说、民间故事和歌谣,反映了古代日本人民的生活,因此为日本人民所珍视。

2、本书中译本曾由本社出版过。这次出版的译本,是以本居宣长校订的《古训古事记》、黑板胜美校订的《古事记》,以及仓野宪司校注的《古事记》为蓝本重新翻译的。脚注主要参考了本居宣长著《古事记传》中的注释部分。编者序臣安万侣言。夫混元既凝,气象未效,无名无为,谁知其形。然乾坤初分,参神作造化之首,阴阳斯开,二灵为群品之祖。所以出入幽显,日月彰于洗目,浮沈海水,神祇呈于涤身。故太素杳冥,因本教而识孕土产岛之时,元始绵邈,赖先圣而察生神立人之世。实知悬镜吐珠,而百王相续,吃剑切蛇,以万神蕃息欤。议安河而平天下,论小滨而清国土。

3、是以番仁岐命,初降于高千岭,神倭天皇,经历于秋津岛。化熊出爪①,天剑获于高仓,生尾遮径,大乌导于吉野。列舞攘贼,闻歌伏仇。即觉梦而敬神祇,所以称贤后,望烟而抚黎元,于今传圣帝。定境开邦,制于近淡海,正姓撰氏,勒于远飞鸟。虽步骤各异,文质不同,莫不稽古以绳风猷于既颓,照今以补典教于欲绝。暨飞鸟清原大宫,御大八洲天皇御世,潜龙体元,洊雷应期,闻梦歌而想纂业,投夜水而知承基。然天时未臻,蝉蜕于南山,人事共洽,虎步于东国。皇舆忽驾,凌渡山川,六师雷震,三军电逝。杖矛举威,猛士烟起,绛旗耀①原文中的爪字,显然是错误的。本

4、居认为是山字或穴字之误,而田中赖庸认为是川字之误。兵,凶徒瓦解。未移浃辰,气沴自清。乃放牛息马,恺悌归于华夏,卷旌戢戈,舞咏停于都邑。岁次大梁,月踵夹钟,清原大宫,升即天位。道轶轩后,德跨周王,握乾符而摠六合,得天统而包八荒乘二气之正,齐五行之序,设神理以奖俗,敷英风以弘国。重加智海浩瀚,潭探上古,心镜炜煌,明睹先代。于是天皇诏之“朕闻诸家之所賷,帝纪及本辞,既违正实,多加虚伪。当今之时,不改其失,未经几年,其旨欲灭。斯乃邦家之经纬,王化之鸿基焉。故惟撰录帝纪,讨覈旧辞,削伪定实,欲流后叶。”时有舍人,姓稗田名

5、阿礼,年是廿八。为人聪明,度目诵口,拂耳勒心。即敕语阿礼,令诵习帝皇日继,及先代旧辞,然运移世异,未行其事矣。伏惟皇帝陛下,得一光宅,通三亭育,御紫宸而德被马蹄之所极,坐玄而化照船头之所逮。日浮重晖,云散非烟。连柯并穗之瑞,史不绝书,列烽重译之贡,府无空月。可谓名高文命,德冠天乙矣。于焉惜旧辞之误忤,正先纪之谬错,以和铜四年九月十八日,诏臣安万侣,撰录稗田阿礼所诵之敕语旧辞,以献上者。谨随诏旨,子细采摭。然上古之时,言意并朴,敷文构句,于字即难,已因训述者,词不逮心,全以音连者,事趣更长。是以今或一句之中,交用

6、音训,或一事之内,全以录,即辞理叵见以注明,意况易解更非注。亦于姓日下谓玖沙诃,于名带字谓多罗斯,如此之类,随本不改。大抵所记者,自天地开辟始,以讫于小治田御世。故天御中主神以下,日子波限建草葺不合尊以前,为上卷。神倭伊波礼毗古天皇以下,品陀御世以前,为中卷。大雀皇帝以下,小田大宫以前,为下卷。并录三卷,谨以献上。臣安万侣,诚惶诚恐,顿首顿首。和铜五年正月二十八日正五位勋五等太朝臣安万侣谨上五尊特别天神一天地形成之初,高天原上诞生的神,名号是:天之御中主神,其次高御产巢日神,其次神产巢日神。这三尊神都是独神⑤,

7、而且隐形不现。当时国土幼稚,如同漂浮在水面上的油脂,象海蜇那样浮游时,萌生一个象苇芽那样的东西,化成神,名号是:宇麻志阿斯诃备比古迟神,其次天之常立神,这两尊神也是独神,而且隐形不现。以上五尊神,是特别天神。①高天原,是日本神话中诸神诞生和居住的天上界。②天之御中主神,是天上的中心主宰者的意思。高御产巢日神,是在天上掌管万物生育的神。④神产巢日神,是掌管幽冥界的神。和下文中的双神相对称。所以称独神,是说他没有男女两性的区别。宇麻志阿斯诃备比古迟神,意思是由芦苇芽生的好男子。宇麻志是美好。阿斯诃备是苇芽。比古与日

8、子相同,也写作彦字,是男子的美称。迟是男子敬称的语尾。天之常立,是永远存在于高天原的意思。神世七代二其次诞生的神,名号是:国之常立神①,其次是丰云野神。这两尊神也是独神,而且隐形不现。其次诞生的神是宇比地迩神,其次是妹须比智迩神,其次是角神,其次是妹活神④,其次是意富斗能地神,其次是妹大斗乃辨神⑤,其次是淤母陀琉神,其次是妹阿夜诃志古泥神,其次是伊邪那岐神,其次是妹伊邪那美神。以上从国

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