河南省郑州市第一〇六中学2018_2019学年高二历史上学期第一次月考试题

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1、郑州市106中学2018—2019学年上学期9月考试高二年级历史第I卷一.选择题（每题2分，30题，共60分）1.孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是A.社会长期动荡不安B.“百家争鸣”趋于合流C.奴隶制度全面崩溃D.封建经济逐步兴起2.孔子曾曰：“听讼，吾犹人也，但使无讼。”汉代司马迁也言：“礼禁未然之前，法施已然之后。”围绕治国之略，二者皆倡导A.缘法而治B.礼乐教化C.无为而治D.兼爱非攻3.春秋战国时期，儒家主张为政以德，法家主张以法治国，道家要求“无为而治”，墨

2、家希望选贤任能。他们都A.力图确立自身的正统地位B.彻底否定三代的治国理念C.主张建立中央集权制度D.希望建立稳定的社会秩序4.史籍记载：世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有Z,子弑其父者有Z。孔子惧，作《春秋》。这反映了孔子A.经世致用的修史观念B.会通古今的历史视野C.秉笔直书的勇敢精神D.高尚的学术道徳修养5.歌谣：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”这一典故反映了西汉初年盛行A.墨家学说B.法家学说C.黃老之学D.大一统思想6.在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民

3、贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒A.继承了原始儒学的全部宗旨B.背离了原始儒学的民本思想C.背离了原始儒学的仁爱思想D.摒弃了原始儒学的德治主张7.赵鼎新在《屮国大一统的历史根源》中写道「'在这一政治体制屮，皇帝被神圣化为'天子'，而'天命'的解释权则掌握在从知识精英中选任的儒士型科层官僚手中。”材料反映的A.孟子的民本思想B.苟子的政治思想C.董仲舒的新儒学0.孔子的德治思想1.“王者配天，谓其道。天有四吋，王有四政，若四吋，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具

4、也，如A.孟子B.董仲舒C.朱熹D.黄宗羲春夏秋冬不可不备也。”这材料屮的思想最早由下列哪位思想家提出孔子三人于一图2.下图为《三教图》。此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、之中，似正在辩经论道，体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是A.隋唐时期初露端倪A.推动了新儒学体系的诞生B.“三教合归佛”为其核心C.成为中国古代传统文化的主流3.欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里；范仲淹创有范氏义庄赡养族人,各地士绅纷纷效仿，办有“义仓”“义学”“义冢”等等。这一风气逐渐盛行的主要原因是A.儒学深入社会生

5、活B.土地兼并日益严重C.重建三代宗法制度D.强化对乡里的控制4.电视剧《潜伏》使“潜伏”一度成为流行词，而真正说出潜伏真谛的经典台词是：“在特殊的环境下面，什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变。”历史上的文天祥也如此，他在强权面前，正气浩然，铁骨铮铮，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝句。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是A.黄老之学B.佛学C.程朱理学D.陆王心学5.宋儒朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是A.诚敬存之B.发明本心

6、C.端坐澄心D.读圣贤书6.宋明理学普遍侣导“存理去欲”的修养论，“格物”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是A.修身养性，提高个人的修养B.培养经世致用的人才C.树立理学的统治地位D.规范社会秩序，实现社会和谐7.隆兴元年，朱熹对宋孝宗进言：“陛下虽有生知之性，高世之行，而未尝随事以观理，即理以应事。是以举措Z间动涉疑贰，听纳Z际未免蔽欺，平治Z效所以未著。”下列观点与这一言论思想一致的是A.“大学之道在乎格物以致其知”B.“存天理，灭人欲”C.“自修则人不得以非理相加”D.“学者须先立志”1

7、.在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心之体，有善有恶意Z动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”从其内容看是A.程朱理学B.阳明心学C.李贽“异端”D.经世致用思想2.中国传统少儿蒙学读物《教儿经》中有如下的训诫：“……不会读书把田种，种田也要用番心……无出无地做买卖，开店铺面要寻人……买卖不成仁义在，一团和气福自生……百样手艺百样好，只怕玩耍不认真……上述引文A.体现了陆王心学的道德价值观念B.据表达方式判断应属于宋朝时期C.强调了传统以农为本的经济思想D.打破了传统中国对“四民”的划分3.有学者认为：“

8、明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋対以往的正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”A.没有突破先秦儒家思想的范畴B.体现了新兴市民阶层的诉求C.是封建晚期“西学东渐”的产物D.对当时