武昌区2013届五月调研考试语文试卷

《武昌区2013届五月调研考试语文试卷》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、武昌区2013届高三年级五月供题训练语文试卷本试卷共8页，六大题23小题。本试卷共150分，考试用时150分钟。★祝考试顺利★注意事项：1．答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写在答题卷指定位置，认真核对与准考证号条形码上的信息是否一致，并将准考证号条形码粘贴在答题卷上的指定位置，用统一提供的2B铅笔将试卷类型A或B后方框涂黑。2．选择题的作答：选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。3．非选择题的作答：用黑色墨水

2、的签字笔直接答在答题卷上的每题所对应的答题区域内。答在试题卷、草稿纸上无效。4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束，监考人员将答题卡和试题卷一并收回。一、语文基础知识(共15分，共5小题，每小题3分)1．下列各组词语中加点的字，读音全都相同的一组是A．聆听凌空模棱两可高屋建瓴B．觊觎谄谀尔虞我诈矢志不渝C．浸渍陷阱疾风劲草泾渭分明D．针灸内疚鸠占鹊巢咎由自取2．下列词语中，没有错别字的一组是A．迤逦蟊贼披肝沥胆削足适履B．辐射落寞心无旁骛攻城掠地C．冠冕膨胀殒身不恤锐不可挡D．颓圮惦量指手划脚甘拜下风3．依次填入下列

3、横线处的词语，最恰当的一组是电影本是一种世界语言，如今一种世界产业；李安的《少年派的奇幻漂流》，印度的角色、台湾的场景、美国的资本，始能成就这一部国际级的佳作，可谓。反观“绿委”要求废金马奖的口水风波，套用一句鲁迅的话，这种“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”的心态，非但不足成事，反而会使台湾更显。金马奖没问题，有问题的是的“立委”!A．应是水桶当喇叭---大吹委琐墨守成规B．还是二更棒子打两下---没错萎缩固步自封C．更是厕所里传消息---丑闻萎谢抱残守缺D．便是二八娇妻一岁郞---荒唐萎靡亦步亦趋4．下列各句中，没

4、有语病的一句是A．据报道，从4月30日至5月15日期间，全国共发生道路交通事故68422起，涉及人员伤亡的道路交通事故2164起，造成794人死亡、2473人受伤。B．今年4月，英德市政府原副市长、公安局原局长郑北泉被网友实名举报，称其与一涉毒团伙联系密切。该网友自称是郑北泉的下属英德市公安局副局长谢龙生。C．现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，它打破了旧体诗的格律束缚，主要以反映新生活，表现新思想等内容为主。D．梁博说，参赛最大的收获是拜那英为师。他从那英身上学到了如何把音乐的情感把握得

5、更沉静、平淡，如何在唱摇滚时把安静的地方表现得更丰富、细腻。5.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是()A．7夏衍，原名沈端先，著名剧作家，创作和改编的主要作品有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》、《林家铺子》，《包身工》被誉为报告文学的“里程碑”，鲜明的体现了报告文学的真实性与文学性。B．韦庄的《菩萨蛮》与白居易的《忆江南》其一，都有借写江南的美景抒发对江南的热爱和依恋之情。而周邦彦的《苏幕遮》，以咏荷花为中心，以荷花为写作重点，层层烘托，表达作者的思乡之情。C．海因里希•伯尔是英国作家，获1972年诺贝尔文学奖，成

6、名作有《火车正点》、《流浪者，你若来到斯巴……》，选入课本的短篇小说有《在桥边》。D.巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义文学的杰出代表，他的《人间喜剧》被称为法国社会的“百科全书”，其中《高老头》《欧也妮•葛朗台》等名作艺术地展示了19世纪上半叶法国社会生活的画卷。二、现代文(论述类文本）阅读(共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成6-8题。中华国学最突出的核心价值或理论价值是它独具特色的人文精神。其具体表现为始终彻底地从一种伦理化的人文世界观立场看待世界和人生，追求“人”“仁”同格的道德理想，并把这种理

7、想推广到人伦之中，体现了一种强烈的普世关怀和人文实践精神。国学中的“人文”一词，早在《周易》中已出现。《易传》在解释贲卦的卦义时说：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”意思是说，阴阳二气交互作用，产生自然界的“天文”现象；告别愚昧，居于文明，是人类特有的“人文”现象；根据天文，可以察知自然界阴阳寒暑、风霜雨雪等天时的变化：根据人文，可以改变人性气质、风俗环境等社会条件，从而使整个社会趋于良善。可见，中国早在两千多年前，已有“人文”一词，用以指称人类社会赖以健康发展的文化精

8、神特征，标示“天文”“地文”“物文”等与人类精神、文化活动之本质区别。天文、地文，乃至虎豹之文，在古人看来皆属自然界表现出来的文彩，而“人文”乃专属人类社会活动所创造出来的精神、文化、理念及其所具有的价值内涵。这些具有指导意义的人文精神和价值内涵，不同于天地，也不同于草木鸟兽。用荀子的话说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有