古字旁觀02：釋頫、俯、府、付

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1、中國社會科學院歷史研究所先秦史研究室網站xianqin.org2010年3月2日收稿日期：2010年3月1日古字旁觀02：釋頫、俯、府、付王甲金（古文字民間愛好者）西周金文有一個字，其字形容易辨識，大概的字義也很清楚，出現頻率也比較高，但“此字從宋代以來，皆不得其解”（王輝商周金文188頁）。本人一介業餘者，不懂聲韻，不諳訓詁，今僅就字形方面對該字略舒淺見。現將西周銘文所見該字字例臚列於下（表一）（《集成》是《殷周金文集成》的簡稱，《銘文選》是《商周青銅器銘文選》的簡稱）：字形上，該字（）的右半部既明確且固定，一個人形，張著大口（欠），伸出雙手（丮或頁），有的字例裏畫出了腳，有些則是

2、把腳畫到了膝蓋上方，變得和“女”字的雙臂難以區分，也因此《銘文選》裏隸定此字時在“丮”的下方又加上了“女”，作，而王輝在《商周金文》裏則僅作。這一部份字形固然似“丮”（金文編0448局部）或“欠”（金文編0957局部、1068局部、1823局部），但也很像“頁”，如仲夏父鬲裡的“夏”字就是中國社會科學院歷史研究所先秦史研究室網站xianqin.org2010年3月2日收稿日期：2010年3月1日“頁”字加上腳形的“夊”作。此外，這部份字形也出現在“婚”字里（金文編1955字頭，按語謂“假借為聞”）如。該字左下部通常為“井”字形，有的字例裏變為“口”或是一雙手，還有一例則是又有井又有雙

3、手。該字左上部是最重要的部份，也是最不明確的部份。該部份又可分為左右兩半，各自或作人形如或作手形如，有的字裏兩半都是手形如，有的都是人形如，還有則是人形手形各一如。按道理同一個字不該有這麼多差異，考慮到與形近易混，吾人不免要猜測是否該字在傳習過程中產生了訛變。那麼究竟發生了什麼樣的訛變呢？原來的正確字形應當為何呢？我覺得首先可以考慮該左右兩半究竟是對稱（手-手形、人-人形）還是不對稱（人-手形）這一點。按說人的天性應該是喜歡對稱形狀的，對稱代表了秩序，秩序帶來安定感，這點我們從上述學者各自將該字隸定為或就可以看出來。他們要嘛認為是兩個，要嘛認為是兩個，而沒有人認為是一一。因此，依照常

4、理，如果該字左上部原本是一一而後訛變成兩個或兩個，這是比較容易發生的；反之，原本兩個或兩個後來被改為一一，這就比較不容易發生了。順著這個思路，那麼像毛公鼎、逆鐘和盠方尊等器里所顯示的不對稱（）就反而值得我們注意了。中國社會科學院歷史研究所先秦史研究室網站xianqin.org2010年3月2日收稿日期：2010年3月1日由訛變為、這種純粹的字形分析和邏輯推理當然不一定就是對的，我們還需要再進一步加以驗證。這樣的字形，一個人和一隻手，在古文字裏是什麽字呢？於是我們就想到了“付”、“府”、“俯”，現將這些字的字例臚列於下（表二）：很清楚，和“俯”字裏的相應部份及字裏的相應部份都非常像，不

5、同的只是手和人的朝向而已；於是在字形上我們已經初步鎖定了目標，就是“付”字族。接下來再看“俯”，金文編“俯”字按語謂“俯，說文作頫”，這對我們就很有啓發了。前面已經說過，字的右半部很像“頁”或“丮”或“欠”，現在這個“頫”字右半部剛好就是“頁”。再看它左邊的“兆”，在《睡虎地秦簡文字編》裏兆字作、、中國社會科學院歷史研究所先秦史研究室網站xianqin.org2010年3月2日收稿日期：2010年3月1日形，如果略去中央部份的S形，則它們將和上述“頫”字左上部之、、諸形剛好一一對應，分別作“人-手”形、“人-人”形和“手-手”形；因此，原本從付的被誤衍為“頫”字應該是很有可能發生的事

6、。此外，金文裏人形與手形相混的情況倒也不乏其例，如“坒”字作或（金文編2173），“叚”字作或（金文編0465）。再看讀音，“頫”和“俯”音相同，因為都是從“付”。既然字形衍變（訛變）有跡可循，字音又相同，那就接著再看字義。《說文》謂頫同俯，《小學鉤沉·古今字詁》亦謂“頫、府，今俯、俛也。”但問題並不這樣簡單，這恐怕不會是頫的原始義。底下我們先看這個字（以下直接用“頫”表示）在銘文裡的用法（釋文用寬式）：1，毛公鼎：命女（汝）頫?（司）公族雩（與）參（三）有司：小子、師氏、虎臣，雩（與）朕褻事，以乃族干（捍）吾（敔）王身。2，師克盨：令汝更乃祖考，頫司左右虎臣。3，逆鐘：今余錫汝……

7、用頫于公室僕、庸、臣、妾、小子世家。毋有不聞知。4，諫簋：先王既命汝頫司王宥。5，鼎：令頫司奠田。6，克鼎：錫汝井、、人頫。7，師兌簋：令汝頫司走馬。8，師簋：余令汝死我家，頫司我西偏東偏。9，番生簋：王令頫司公族、卿事、大史寮。10，伊簋：冊命伊頫官司康宮王臣妾百工。11，方彝：王令曰：“頫司六師眾八師。”12，簋：命汝作邑，頫五邑祝。在這十二則銘文里，只有兩則是單用“頫”字，其它都是“頫”、“司”並用，其中有九則是“頫司”二字連用，有一則是兩字分開。由